Pourquoi les langues allemande et française sont-elles si différentes ?

Pourquoi les langues allemande et française sont-elles si différentes ?


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Ma compréhension (qui pourrait être erronée) est la suivante :

Pendant et avant la période de la chute de l'ouest de Rome (environ 400 après JC), les Francs et les Alamans étaient des peuples indigènes qui se déplaçaient beaucoup. Les Romains appelaient ces deux personnes « Allemands », ils devaient donc être assez similaires. Je suppose qu'ils ont dû beaucoup se mélanger, car ils étaient en contact constant les uns avec les autres.

Une fois que les "âges sombres" ont commencé, les Francs sont restés en quelque sorte là où la France est maintenant, et les Alamans sont restés là où l'Allemagne est maintenant, bien que les lignes doivent être floues, puisque Charlemagne était un Franc, mais j'ai entendu des Allemands l'appeler Karl der Grosse, et le prétendre allemand.

Bon, sur la base de ce contexte, comment se fait-il que les langues française et allemande aient évolué pour être si différentes, ou étaient-elles déjà très différentes à l'époque ? Si oui, pourquoi et comment ?


Défense de l'héritage allemand contre les Romains

La principale raison pour laquelle les terres à l'est du Rhin ont conservé leur identité allemande (contrairement aux Gaulois de la France moderne qui ont perdu leur identité celtique) est la bataille de la forêt de Teutoburg où les Allemands ont remporté une victoire décisive contre les envahisseurs romains. Après cette bataille, les Romains n'ont jamais sérieusement tenté de conquérir les terres allemandes en Magna Germania, même si des raids et des escarmouches sporadiques se sont poursuivis. Cela garantissait également que les terres allemandes resteraient allemandes pour l'éternité (ou du moins jusqu'à maintenant).

Influence latine sur la Gaule

Les premiers habitants de la France étaient des peuples celtes que les Romains appelaient Gaulois et Belges. Finalement, la Gaule a été conquise par Jules César et bientôt un dialecte d'origine italo-celtique a commencé à se développer, que l'on peut appeler le latin vulgaire.

Ce latin vulgaire est le noyau de la langue française moderne mais le gaulois a encore laissé ses impacts sur le français moderne - par exemple, la perte de syllabes non accentuées, le système vocalique, etc.

Tribus germaniques

Comme vous l'avez noté, les Francs et les Alamans alias Suebi ou Souabes étaient tous deux des tribus germaniques et les Romains n'avaient pas tort de les appeler tous les deux Allemands même s'ils parlaient tous deux des dialectes différents de l'allemand.

Cependant, ils n'étaient pas les seules tribus allemandes ; ils étaient des dizaines, dont beaucoup parlaient leur propre dialecte du proto-allemand. Les principaux parmi eux étaient bien sûr les Francs, les Alamans, les Angles (qui se sont installés en Angleterre et lui ont donné leur nom), les Dani (les Danois d'aujourd'hui), les Goths (De la Suède d'aujourd'hui, les Suédois sont considérés par certains comme les descendants des Goths. Divisés en Wisigoths qui ont conquis l'Hispanie et les Ostrogoths qui ont conquis l'Italie), les Langobardes (plus tard connus sous le nom de Lombards et ont donné leur nom à la Lombardie (Italie)), les Saxons (ont navigué en Angleterre et ont jeté les bases d'États anglo-saxons), les Vandales (qui ont conquis l'Afrique du Nord).

Francie ou Empire carolingien

Il y avait autrefois une confédération de tribus allemandes qui s'appelait Frankland ou Francia ou Regnum Francorum ou plus tard l'empire carolingien (sous la dynastie Karling) qui était dirigée par une tribu allemande nommée les Francs. Il a existé de 481 à 843 après JC.

Finalement, la Gaule a été conquise par les tribus allemandes. Les Francs se sont installés dans le nord de la France tandis que les Alamans se sont installés dans la région du Rhin à la frontière de la France moderne et de l'Allemagne. Les Alamans furent également plus tard conquis par les Francs sous Clovis I. Contrairement aux Francs qui se convertissaient au catholicisme et adoptaient progressivement la culture locale, les Alamans étaient cependant très conscients de leurs racines et restèrent païens jusqu'au 7ème siècle.

Les Francs ont donné leurs propres influences à la langue maternelle, mais les linguistes pensent aujourd'hui que seuls 500 mots français ont des racines franques.

Division de l'empire franc

Quoi qu'il en soit, après la mort de Louis le Pieux, l'Empire carolingien s'est retrouvé impliqué dans une guerre civile entre ses fils qui a abouti à la division de l'Empire.

Il n'a été mis fin que par le traité de Verdun, selon lequel Charles le Chauve a obtenu la Francie occidentale qui est devenue la France et Louis le Germanique a obtenu la Francie de l'Est qui est devenue l'Allemagne.

Il faut noter que les locuteurs latins n'étaient présents qu'en Francie occidentale. La Francie orientale restait cependant le cœur traditionnel du peuple allemand.

Cette division a formé la ligne entre l'Est et l'Ouest pour toujours à partir du 10ème siècle, la Francie orientale était connue comme le Royaume d'Allemagne qui s'est encore renforcée lorsque la dynastie Salienne a repris le Saint Empire romain germanique.

Conclusion

Mais finalement, les Francs s'assimilant à la population locale de langue latine et du vieux francique et de l'italo-gaulois, la langue française était née.

La Francie orientale, qui contenait les territoires des Alemmani, n'avait pas de tels aspects politiques à considérer et a donc conservé leurs dialectes et leur langue. L'allemand alémanique est encore parlé dans diverses régions d'Allemagne et aussi à l'étranger, par ex. en Suisse etc...

La langue française reste cependant distincte parmi les langues romanes, ce qui est dû à l'influence germanique des Francs et des Normands. J'ai lu quelque part que :

Le français, c'est ce qui arrive quand les Allemands apprennent le latin.

Un bon exemple similaire pour le cas de la dynastie carolingienne serait la dynastie Yuan de Chine. Les Yuans étaient des Mongols qui ont envahi la Chine, mais en fin de compte, ce sont eux qui ont adopté la culture et la langue chinoises indigènes plutôt que l'inverse. De même, l'Ilkhanat a adopté l'identité turco-persane. Leurs cousins ​​en Mongolie ont cependant conservé leur identité mongole.


Les Francs étaient une tribu allemande, parlant une langue germanique. Ils ont conquis une partie de l'Empire romain correspondant à peu près à la France d'aujourd'hui.

Cependant, les gens du commun dans cette région parlaient latin et ne se sont jamais arrêtés simplement parce que leur classe dirigeante était maintenant allemande. Au fil du temps, leur langue latine a dérivé jusqu'à ce qu'elle devienne la langue que nous appelons maintenant « français ».

C'est en quelque sorte une image miroir de ce qui s'est passé un peu plus tard en Angleterre, où les gens parlaient une langue germanique, mais ont été conquis par un groupe de francophones. Certains mots ont fini par être empruntés, mais le peuple anglais n'a jamais cessé de parler la langue germanique qui a évolué vers ce que nous appelons aujourd'hui l'anglais.

Le seul ancêtre commun à ces deux familles linguistiques est le proto-indo-européen. Ils se sont probablement divisés en deux branches distinctes il y a au moins 3 000 ans (peut-être jusqu'à 5).

La raison pour laquelle l'allemand et le français sont si différents est qu'ils sont des langues distinctes depuis des milliers d'années.


En fait, la frontière entre les langues germaniques et romanes n'a jamais été étroitement corrélée avec les frontières politiques jusqu'à ce que les gouvernements nationalistes modernes forcent la scolarisation dans les langues nationales. Et il comprend toujours au moins deux pays multilingues, la Belgique et la Suisse.

Les gens préféraient parler la langue que tout le monde parlait dans leur région et ne prenaient pas la peine d'apprendre ou d'enseigner à leurs enfants quelle que soit la langue ou le dialecte parlé dans la capitale. Sauf qu'ils pourraient essayer d'apprendre une langue différente si l'élite locale la parlait, espérant s'assimiler à l'élite locale.

Si vous regardez et comparez les cartes linguistiques et politiques pour la même époque, vous verrez que pendant plusieurs centaines d'années, la frontière linguistique entre le français et l'allemand ne correspondait pas très bien aux frontières politiques.


Pendant et après la chute de Rome, l'Europe du Nord a été envahie par les tribus « germaniques ». Mais l'une de ces tribus ethniques allemandes, les Francs, s'est ainsi largement « latinisée ».

Il y avait deux raisons, peut-être interdépendantes, à cela. La première était qu'ils colonisèrent (et donnèrent leur nom à) la partie de l'Europe maintenant connue sous le nom de « France », que les Romains avaient connue (et colonisée) sous le nom de Gaule. La terre que les Francs ont colonisée était fortement peuplée par des gens qui (contrairement aux « Allemands » plus à l'est), étaient fortement « romanisés ». Ainsi, les Francs ont adopté une grande partie de la culture gauloise, y compris des éléments importants de la langue latine qui se sont transformés en « français » moderne.

Une deuxième raison, peut-être liée, était qu'un important roi franc, Clovis, s'était converti au christianisme à la demande de sa femme Clotilde, se séparant ainsi davantage des autres tribus germaniques « païennes » et liant plus étroitement son royaume « français ». aux Gaulois et aux Romains "latinisés" (qui contrôlaient encore l'église catholique après la chute de Rome).


Il m'a été décrit que l'Europe n'a qu'une seule langue, de Lisbonne à Moscou, et qu'elle change de dialecte très lentement au fur et à mesure que vous progressez. Soi-disant, les frontières n'ont pas tellement d'importance.

C'était probablement vrai à l'époque (~ 1800) à quelques exceptions près (basque ? Grèce ?). Depuis lors, certains pays européens (par exemple, l'Espagne, la France, Florence) ont tenté de standardiser leurs langues, mais la variation linguistique intra-pays existe toujours.

Ainsi, la langue parlée dans le Bas Rhin était très similaire à celle qui est parlée à Baden. Les deux étaient quelque peu différentes des langues de Paris et de Berlin. Cette similitude locale se poursuit aujourd'hui.

Cela signifie, dans l'ensemble, que la raison pour laquelle l'allemand et le français sont différents est que Paris est à une distance importante de l'Allemagne.


En un mot, la langue française a des racines latines et grecques, tout comme celles de l'anglais, de l'espagnol, du canadien, de l'italien et du grec, tandis que l'allemand, l'islandais, le russe, etc.


La dernière leçon Questions et réponses supplémentaires Type de réponse courte

Question 1.
Pourquoi Franz n'est-il pas allé à l'école ce jour-là ?
Réponse:
Franz avait commencé très tard pour l'école ce jour-là. Il n'avait pas non plus appris les règles des participes et M.Hamel allait poser des questions sur les participes. Il redoutait les remontrances de M.Hamel. Par conséquent, Franz ne voulait pas aller à l'école ce jour-là.

Question 2.
Quelles curiosités Franz a-t-il vues sur le chemin de l'école ?
Réponse:
Sur le chemin de l'école, Franz a constaté que la journée était chaude et lumineuse. Les oiseaux gazouillaient à la lisière des bois et dans les bois ouverts, les soldats prussiens s'entraînaient. Lorsqu'il passa devant la mairie, il y avait foule devant le babillard. Franz se demanda ce qu'il pouvait bien être. Mais il ne s'arrêta pas pour le lire.

Question 3.
Qu'est-ce qui a poussé Franz à ne pas aller à l'école ?
Réponse:
La journée était lumineuse et chaude. Les soldats prussiens foraient dans les bois. Les oiseaux gazouillaient et M.Hafnel allait poser des questions sur les participes et Franz n'en avait rien appris. Franz redoutait sa réprimande. Tout cela a poussé Franz à s'éloigner de l'école.

Question 4.
Qu'est-ce qui avait été affiché sur le babillard ?
Réponse:
Une guerre faisait rage entre la France et la Prusse. Les régions françaises d'Alsace et de Lorraine étaient tombées aux mains de la Prusse. L'enseignement et l'étude du français avaient été interdits dans ces quartiers. L'avis pour la même chose avait été affiché sur le babillard.

Question 5.
Qu'est-ce que Franz s'est demandé lorsqu'il est entré en classe ce jour-là ?
Réponse:
Ce jour-là, il n'y avait pas de bruit en dehors de la classe. Puis il vit que M.Hamel portait son beau manteau vert, sa chemise à jabot et le petit manteau noir. Il portait cette robe les jours d'inspection et de distribution des prix. Puis il a vu les personnes âgées assises sur les bureaux arrière. Toutes ces curiosités se demandaient Franz.

Question 6.
Quels bruits habituels entendait-on dans la rue à la rentrée ? En quoi la scène à l'école le matin de la dernière leçon était-elle différente de celle des autres jours ?
Réponse:
Habituellement, quand l'école commençait, il y avait une grande agitation, qui pouvait être entendue dans la rue. Il y aurait des bruits d'ouverture et de fermeture des pupitres et les leçons répétées à haute voix. Mais ce jour-là, tout était très calme. C'était aussi calme que le dimanche matin.

Question 7.
Pourquoi des personnes âgées occupaient-elles les banquettes du fond ce jour-là ? (2017 Delhi)
Réponse:
Les régions françaises d'Alsace et de Lorraine étaient tombées aux mains des Prussiens. L'étude et l'enseignement du français y étaient interdits. M.Hamel était professeur de français. Il enseignait dans cette école depuis quarante ans. Le lendemain matin, il quittait l'école pour de bon. Par conséquent, les vieillards étaient assis sur les banquettes du fond. C'était leur façon de remercier M.Hamel pour ses loyaux services.

Question 8.
Qui étaient les personnes âgées assises sur les banquettes du fond ?
Réponse:
Les personnes âgées assises sur les banquettes du fond étaient le vieux Hauser qui portait son tricorne, l'ancien maire, l'ancien maître de poste et plusieurs autres encore. Tout le monde avait l'air triste. Hauser avait apporté un vieil abécédaire et il le tenait ouvert sur ses genoux, ses lunettes posées en travers des pages.

Question 9.
« Quel coup de tonnerre pour moi ces mots ! » Quels étaient ces mots et quel était leur effet sur Franz ?
Réponse:
M.Hamel a annoncé dans la classe qu'il s'agissait de son dernier cours. Les commandes de Berlin étaient venues enseigner la langue allemande en Alsace et en Lorraine. Ces mots sont venus comme un coup de tonnerre à Franz. Maintenant, il a commencé à aimer ses livres et M.Hamel malgré sa nature grincheuse.

Question 10.
Comment Franz a-t-il réagi à la déclaration que c'était leur dernière leçon ?
Réponse:
Ces mots furent comme un coup de tonnerre pour Franz. Il savait à peine lire et écrire le français. Il perdait son temps à des activités inutiles. Il a toujours considéré ses livres comme une nuisance. Maintenant, il pensait qu'ils étaient ses meilleurs amis qu'il ne pouvait pas quitter.

Question 11.
Sur quoi le narrateur avait-il compté pour entrer dans l'école ?
Réponse:
Habituellement, lorsque l'école commençait, il y avait une grande agitation, qui pouvait être entendue dans la rue. Il y aurait des bruits d'ouverture et de fermeture des pupitres et les leçons répétées à haute voix, la règle du professeur frapperait sur la table. Le narrateur avait compté sur le tumulte pour monter sur son siège.

Question 12.
Quelle était l'ambiance dans la classe lorsque M.Hamel a donné son dernier cours de français ?
Réponse:
L'ambiance dans la classe était celle de la tristesse. Il y avait un silence absolu dans la classe. Même les vieux du village étaient venus assister à la classe. Ils y étaient venus remercier M.Hamel pour ses quarante années de service.

Question 13.
Comment les parents et M.Hamel étaient-ils responsables de la négligence des enfants envers la langue française?
Réponse:
Non seulement les enfants eux-mêmes mais aussi leurs parents et M.Hamel étaient dans une certaine mesure responsables de la négligence des enfants envers la langue française. Les parents envoyaient leurs enfants travailler dans une ferme ou dans une scierie afin qu'ils puissent gagner un peu d'argent. M. Hamel leur demandait souvent d'arroser ses plantes au lieu de les instruire. Et quand il voulait aller à la pêche, il leur donnait des vacances.

Question 14.
Qu'est-ce que M.Hamel a demandé à Franz de réciter et comment Franz s'en est-il tiré ?
Réponse:
M. Hamel a demandé à Franz de réciter les règles sur les participes. Il voulait le réciter sans aucune erreur. Mais il a confondu les tout premiers mots et s'est tenu là, se tenant à son bureau. Son cœur battait et il n'osait pas lever les yeux.

Question 15.
Que s'est-il passé lorsque Franz a entendu son nom appelé ?
Réponse:
Franz a entendu son nom appelé. Ce fut à son tour de réciter les règles des participes. Mais Franz ne les avait pas apprises. Mais il voulait pouvoir le réciter d'une voix claire et forte. Mais il s'est embrouillé sur les premiers mots et s'est tenu là, se tenant à son bureau, son cœur battait, et il n'osait pas lever les yeux.

Question 16.
Quel était le problème des Alsaciens selon M. Hamel ? Maintenant, pensa-t-il, que donneraient les Allemands pour se moquer d'eux ?
Réponse:
D'après M.Hamel, les Alsaciens se dérobaient au travail. Ils pensaient souvent qu'ils avaient beaucoup de temps. Mais maintenant, à cause de cette attitude, ils ne pouvaient plus apprendre leur langue. Il a dit que maintenant les Allemands se moqueraient d'eux en disant qu'ils prétendaient être les Français. Ils ne pouvaient même pas parler ou écrire leur langue.

Question 17.
Que dit M.Hamel de la langue française ?
Réponse:
M.Hamel dit que le français est la plus belle langue du monde la plus claire, la plus logique. Il demande à ses élèves de garder leur langue et de ne jamais l'oublier. Selon lui, lorsque les gens sont réduits en esclavage, ils ont la clé de leur prison tant qu'ils s'accrochent à leur langue.

Question 18.
Qu'est-ce que M.Hamel a enseigné à ses élèves le dernier jour d'école ?
Réponse:
Tout d'abord, il a enseigné la grammaire à ses étudiants. Après la grammaire, les élèves ont eu un cours d'écriture. Chaque élève a reçu un nouveau cahier. Sur chaque carnet, les mots « France, Alsace, France, Alsace » étaient écrits avec une belle écriture. Après l'écriture, les enfants ont eu une leçon d'histoire.

Question 19.
Franz a pu tout comprendre ce jour-là. Pourquoi?
Réponse:
Ce jour-là, Franz put très bien comprendre. Tout ce que disait M.Hamel lui paraissait si facile. Franz pensait qu'il n'avait jamais écouté si attentivement et aussi M. Hamel n'avait jamais tout expliqué avec autant de patience.

Question 20.
Que s'est-il passé quand l'horloge a sonné midi ?
Réponse:
Lorsque l'horloge sonna midi, le son de l'Angélus (une prière) se fit entendre. Au même instant, les trompettes des Prussiens revenant de l'exercice sonnaient aux fenêtres. M.Hamel se leva et écrivit au tableau en très grosses lettres ‘Vive la France !’.

Question 21.
Que fit M. Hamel quand l'horloge de l'église sonna midi ?
Réponse:
M. Hamel savait maintenant qu'il était temps de renvoyer l'école. Il s'est levé. Il avait l'air très pâle. Il voulait dire quelque chose mais il était tellement plein d'émotions qu'il ne pouvait rien dire. Il prit un morceau de craie et écrivit au tableau « Vive la France !

Question 22.
Avec quoi Franz devait-il être préparé pour l'école ce jour-là ?
Réponse:
On s'attendait à ce qu'il soit préparé avec la règle des participes ce jour-là.

Question 23.
Qu'est-ce que Franz a remarqué d'inhabituel ?
Réponse:
Habituellement, quand l'école commençait, il y avait une grande agitation, qui pouvait être entendue dans la rue. On entendait l'ouverture et la fermeture des pupitres et les enfants répétaient leur leçon à l'unisson.Mais ce jour-là, c'était aussi calme que le dimanche matin.

Question 24.
Qu'est-ce qui avait été mis sur le babillard ?
Réponse:
Au tableau d'affichage, il était mis dès le lendemain que la langue allemande serait enseignée dans les écoles d'Alsace. L'enseignement du français a été totalement interdit et les professeurs enseignant le français ont été priés de quitter les lieux.

Question 25.
Quels changements les ordres de Beilin ont-ils provoqués à l'école ce jour-là ?
Réponse:
En raison des ordres de Berlin, le silence était complet partout dans l'école du village. Même les vieux du village y étaient venus remercier M.Hamel pour ses bons et loyaux services pendant quarante ans.

Question 26.
Comment les sentiments de Franz à propos de M.Hamel et de l'école ont-ils changé?
Réponse:
Franz a toujours détesté M. Hamel parce qu'il le grondait souvent et lui infligeait aussi des châtiments corporels. Il n'aimait pas non plus son école. Mais maintenant, ses sentiments à l'égard de M. Hamel et de son école ont complètement changé. Il avait pitié de M.Hamel de devoir maintenant quitter l'endroit où il avait passé quarante ans.

Question 27.
Les personnes dans cette histoire réalisent soudain à quel point leur langue leur est précieuse. Qu'est-ce qui te montre ça ? Pourquoi cela arrive-t-il?
Réponse:
Cette histoire se déroule en 1870 dans le district d'Alsace en France. Dans la guerre franco-prussienne (1870-71) la France a été vaincue par la Prusse et les districts français d'Alsace et de Lorraine sont passés aux mains de la Prusse. Les Prussiens y interdisaient l'enseignement et l'étude de la langue française. Les gens du village caïnèrent à assister à la Dernière leçon de M.Hamel qui y enseignait le français depuis quarante ans. Ils rendent ainsi hommage à leur langue française et aussi à leur professeur MHamel.

Question 28.
Franz pense : « Vont-ils les faire chanter en allemand, même les pigeons ? Qu'est-ce que cela signifie?
Réponse:
Cela signifie que les Prussiens peuvent imposer leur langue au peuple français. Ils peuvent également interdire l'étude et l'enseignement du français. Mais ils ne pourront jamais leur enlever leur amour pour la langue française.

La dernière leçon Questions et réponses supplémentaires Type de réponse longue

Question 1.
Écrivez le contenu de cette leçon.
Réponse:
Cette leçon nous enseigne deux valeurs très importantes de la vie. Premièrement, une personne devrait avoir une connaissance de sa langue et de sa culture et deuxièmement, elle ne devrait jamais se dérober à son travail. Franz est un jeune écolier. Mais il déteste son école et son professeur. Il n'a pas. connaissance même de sa langue maternelle, le français. Son professeur M.Hamel le grondait souvent et le punissait de ne pas avoir fait ses devoirs, mais en vain.

Et lorsque les Prussiens envahissent leur pays et interdisent l'enseignement et l'étude de la langue française, Franz apprend à connaître la valeur de sa langue. Il se maudit de ne pas avoir appris sa langue. M.Hamel pense que la plupart des gens de son village se dérobent. Ils pensent qu'ils ont beaucoup de temps pour faire n'importe quel travail. Les étudiants remettent souvent l'apprentissage à demain. Selon M.Hamel quand les gens sont réduits en esclavage, tant qu'ils s'accrochent à leur langue, c'est comme s'ils avaient la clé de leur prison. C'est ainsi que M.Hamel met en lumière les valeurs de la vie que cette histoire nous enseigne.

Question 2.
Quels changements Franz a-t-il trouvé à l'école lorsque les commandes de Berlin sont arrivées ?
Réponse:
L'enseignement et l'étude de la langue française ont été interdits dans les régions d'Alsace et de Lorraine en France selon les ordres de Berlin. Maintenant, Franz a constaté que toute l'atmosphère de l'école avait changé. Habituellement, quand l'école commençait, il y avait une grande agitation, qui pouvait être entendue dans la rue. On entendait l'ouverture et la fermeture des pupitres.

Les enfants répétaient leurs leçons à haute voix à l'unisson, et l'on pouvait voir le professeur frapper sa règle sur la table. Mais maintenant, c'était calme. Ce jour-là, tout était aussi calme que le dimanche matin. M.Hamel portait sa plus belle robe qu'il ne portait jamais sauf les jours d'inspection et de remise des prix. Mais le plus surprenant pour Franz était que les vieux du village étaient assis sur des bancs du fond.

Question 3.
Qu'a dit M.Hamel à la classe avant de commencer son cours ? Quel effet cela a-t-il eu sur Franz ?
Réponse:
M.Hamel a dit à ses élèves que c'était la dernière leçon qu'il allait donner aux enfants. Les ordres étaient venus de Berlin pour n'enseigner que l'allemand dans les écoles d'Alsace et de Lorraine. Il a ajouté que le nouveau professeur viendrait le lendemain. Il voulait que ses élèves soient très attentifs.

Ces mots furent comme un coup de tonnerre pour Franz. Ce serait son dernier cours de français. Mais il savait à peine comment l'écrire. De plus, il ne pourrait plus l'apprendre. Il se sentait désolé de ne pas avoir appris ses leçons. Ses livres qui lui semblaient si ennuyeux étaient maintenant ses vieux amis qu'il ne pouvait pas abandonner. L'idée que M.Hamel s'en allait définitivement lui fit oublier son souverain et à quel point il était grincheux.

Question 4.
Qu'est-ce que M. Hamel a demandé à Franz de réciter et quel a été le résultat ? Comment 1VL Hamel y a-t-il réagi ?
Réponse:
M. Hamel a demandé à Franz de réciter la règle des participes. Mais Franz ne l'avait pas appris. Cependant, il souhaitait pouvoir réciter la règle d'une voix forte et claire, et sans erreur. Mais il s'est embrouillé sur les premiers mots et s'est tenu là, se tenant à son bureau et sans lever les yeux.

M.Hamel lui a dit qu'il ne le gronderait pas. Il a ajouté que ses parents et lui-même étaient responsables dans une certaine mesure de tout cela. Ses parents tenaient à le faire travailler pour avoir un peu d'argent et il donnait des vacances à ses élèves quand il voulait aller pêcher et parfois au lieu d'enseigner, il leur demandait d'arroser ses plantes.

Question 5.
Donnez un bref aperçu du personnage de M.Hamel.
Réponse:
M.Hamel était professeur de langue française dans un village d'Alsace en France. Il enseignait le français depuis quarante ans dans ce village. Tout le monde dans le village avait un grand respect pour lui. Ses élèves pensaient qu'il était grincheux, mais nous ne l'avons trouvé grincheux dans aucune partie de cette histoire.

Il était très honnête. Lorsque Franz n'a pas récité la règle des participes, il s'est reproché de donner aux enfants des vacances inutiles.
Il avait une grande passion pour son sujet. Il savait que c'était maintenant le dernier jour de son école et qu'il devait quitter le quartier le lendemain pour de bon. Même alors, il enseignait si bien à ses élèves qu'ils comprenaient tout ce qu'il avait enseigné.

Il avait un grand amour pour la langue française. Il l'appelait la langue la plus belle, la plus claire et la plus logique du monde. En effet M.Hamel était un. grand patriote.

Question 6.
Notre langue maternelle fait partie de la culture et nous en sommes fiers. En quoi la présence des anciens du village dans la classe et le dernier cours de M.Hamel montrent-ils leur amour du français ?
Réponse:
Selon le poète hindi Methlisharan Gupt. La personne qui n'est pas fière de sa langue, de sa culture et de sa nation est comme un animal et comme une personne morte. Chaque communauté a un attachement naturel à sa culture et à sa langue. C'est notre langue maternelle que nous apprenons naturellement sur les genoux de notre mère. Nous pouvons communiquer dans notre langue maternelle de manière plus efficace et plus compétente que dans une autre langue étrangère.

Dans cette histoire, les Prussiens envahissent les régions françaises d'Alsace et de Lorraine. Ils ont interdit l'enseignement et l'étude de la langue française dans ces quartiers. Tous les professeurs de langue française ont été priés de quitter les districts d'Alsace et de Lorraine. M.Hamel est professeur de français dans un village de l'Alsace. Il enseignait dans une école la langue française depuis quarante ans. Le lendemain, il quittait le village et l'école pour de bon.

Les personnes âgées assises sur les banquettes du fond étaient le vieux Hauser qui portait son tricorne, l'ancien maire, l'ancien maître de poste et plusieurs autres. Tout le monde avait l'air triste. Hauser avait apporté un vieil abécédaire et il le tenait ouvert sur ses genoux, ses lunettes posées en travers des pages. Toutes ces personnes âgées étaient venues à l'école pour rendre hommage au service désintéressé de M.Hamel depuis quarante ans.

Question 7.
Peut-on pousser trop loin la fierté de sa langue ? Expliquez le « chauvinisme linguistique » :
Réponse:
Le « chauvinisme linguistique » est un sentiment de forte aversion ou de haine qui incite une personne à croire que sa langue est meilleure que les autres à chaque terme. Cette fausse croyance conduit une personne, une race et même un pays à détester la langue des autres. Les nations puissantes veulent imposer leurs langues aux nations les plus faibles. Comme la langue est le seul conservateur de l'histoire, de la culture et des arts de toute nation ou société, l'attaque vient donc en premier lieu contre la langue. Pour défendre leur acte d'agression linguistique, les puissants diffusent la théorie de l'unité linguistique. Mais leur motif sinistre caché n'est pas d'apporter l'unité et de gagner les autres en tant qu'amis.

Ils veulent juste afficher leur complexe de supériorité et apporter la désintégration et la friction entre les différentes communautés. La communauté linguistique dont la langue est menacée se lance un défi de taille pour préserver sa propre langue. Mais il faut garder à l'esprit que chaque langue 1 a sa propre beauté et nous devrions être prêts à embrasser d'autres langues également. Le chauvinisme linguistique, c'est être trop fier de sa langue et détester les langues des autres. Il devrait être découragé de toutes les manières possibles.

Question 8.
Selon vous, quel est le thème de l'histoire « La dernière leçon » ? Quelle est la raison de son attrait universel ?
Réponse:
Bien que l'histoire discutée se situe dans un village particulier du district d'Alsace en France qui était passé aux mains des Prussiens, l'histoire a définitivement un attrait universel. Il met en évidence le désir de l'envahisseur d'imposer avec force sa langue et sa culture à la communauté assujettie et de lui enlever sa langue et aussi son identité. Enlever . langue maternelle et forcer les autres à accepter une langue étrangère est la première étape de toute agression coloniale.

Pour résister à une telle avancée, il faut embrasser fermement sa propre langue. M. Hamel, le professeur de français de l'école en donnant son dernier cours à la classe leur conseille d'aimer leur langue et de la garder vivante. Il dit que lorsque les gens sont réduits en esclavage, tant qu'ils s'accrochent à la langue, c'est comme s'ils avaient la clé de leur prison.

Les Prussiens ont interdit l'enseignement et l'étude du français, mais ils ne pourront jamais enlever l'amour de la langue française au peuple. De cette façon, le peuple français peut conserver son identité avant même une pression constante de nouveaux dirigeants. Le thème ne reste décidément pas confiné à la salle de classe d'une école du district alsacien mais revêt une signification universelle en tant que feuille de route pour contrer les agressions étrangères.

Question 9.
Tout le monde pendant la dernière leçon est rempli de regrets. Commenter.
Réponse:
En 1870, pendant la guerre franco-prussienne, les régions françaises d'Alsace et de Lorraine tombèrent aux mains des Prussiens. Ils nuisaient à l'enseignement et à l'étude de la langue française dans ces quartiers. Tous les professeurs de langue française reçurent l'ordre de quitter ces quartiers. M.Hamel est l'un de ces professeurs qui enseigne le français dans l'un des villages de la région d'Alsace. Il doit quitter son village le lendemain pour de bon. Il donne maintenant sa dernière leçon de langue française.

Non seulement les élèves mais aussi les anciens du village sont venus assister au dernier cours de français. Tout le monde dans la classe est plein de regrets. M.Hamel se reproche de donner trop de vacances à ses élèves et de ne pas ainsi leur enseigner correctement. Les étudiants comme Franz se reprochent de ne pas apprendre correctement leur langue. Les anciens du village sont également pleins de regrets. Ils n'ont pas appris leur langue correctement quand ils étaient jeunes. Maintenant, ils sont venus rendre hommage à M.Hamel pour quarante ans de service désintéressé.

Question 10.
Les gens dans cette histoire réalisent soudain à quel point leur langue est précieuse pour eux ? Qu'est-ce qui te montre ça ? Pourquoi cela arrive-t-il?
Réponse:
Les personnes dans cette histoire ne prenaient pas au sérieux l'étude de leur langue. Ils pensaient toujours qu'ils avaient amplement le temps d'apprendre leur langue. Mais lors de la guerre franco-prussienne de 1870, les districts français d'Alsace et de Lorraine passent aux mains des Prussiens. Ils ont imposé une interdiction d'enseigner et d'étudier le français. Ils ordonnèrent à tous les professeurs de langues françaises de quitter ces quartiers. Ils voulaient que les gens là-bas n'étudient que la langue allemande.

Maintenant, les personnages de l'histoire réalisent à quel point leur langue est précieuse pour eux. Maintenant, ils regrettent de ne pas avoir bien appris leur langue. Ils se rendent compte qu'ils ne peuvent plus apprendre leur langue. M.Hamel est professeur de langue française dans des villages d'Alsace. Il donne sa dernière leçon de langue française. Non seulement les élèves mais aussi les anciens du village y viennent pour assister à sa classe. Cela montre l'amour des gens pour leur langue.

La dernière leçon Questions et réponses supplémentaires basées sur un extrait

Lisez le paragraphe suivant et répondez aux questions qui suivent :

(Para 1)
D'habitude, quand l'école commençait, il y avait une grande e règle frappant sur la table. Mais maintenant, tout était si calme ! J'avais compté sur le tumulte pour arriver à mon bureau sans être vu mais, bien sûr, ce jour-là tout devait être aussi calme que le dimanche matin.
Des questions :
(a) Quelle était la grande agitation lorsque l'école commençait habituellement ?
(b) Qu'entendez-vous par « Compté sur l'agitation ? »
(c) Quelle était la scène de la classe ce jour-là ?
(d) Nommez le chapitre et l'auteur.
Réponses:
(a) Lorsque l'école commençait habituellement, il y avait une grande agitation, qui pouvait être entendue dans la rue, l'ouverture et la fermeture des pupitres, les leçons répétées à l'unisson, très fort et la grande règle du professeur frappant sur la table.

(b) Compté sur le tumulte », c'est profiter du brouhaha, de divers bruits lourds : des troubles s'y répandent.

(c) Ce jour-là, il n'y avait pas de bruit dans la classe, tout devait être aussi calme que le dimanche matin.

(d) Le chapitre est « La dernière leçon » écrit par « Alphonse Daudet ».

Mon dernier cours de français ! Pourquoi, je savais à peine écrire ! Je ne devrais plus jamais en apprendre ! Je dois m'arrêter là, alors ! Oh, comme je regrettais de ne pas avoir appris mes leçons, d'avoir cherché des œufs d'oiseaux, ou d'être allé glisser sur la Sarre ! Mes livres, qui m'avaient semblé si ennuyeux tout à l'heure, si lourds à porter, ma grammaire et mon histoire des saints, étaient de vieux amis maintenant que je ne pouvais plus abandonner. Et M. Hamel, aussi l'idée qu'il s'en allait, que je ne le reverrais plus, me fit oublier son maître et son grincheux.
Des questions :
(a) Comment Franz a-t-il su que c'était sa dernière leçon de français ?
(b) Que faisait Franz au lieu d'apprendre ses leçons ?
(c) A qui Franz n'a-t-il pas abandonné alors ?
(d) Quels sentiments sont apparus dans le cœur de Franz à propos de M. Hamel ?
Réponses:
(a) M. Hamel lui-même a annoncé : « Mes Enfants, ceci est la dernière leçon que Je vais vous donner. L'ordre est venu de Berlin de n'enseigner que l'allemand dans les écoles d'Alsace et de Lorraine. De cette façon, Franz a appris que c'était sa dernière leçon de français.

(b) Franz allait généralement chercher des œufs d'oiseaux ou faire des glissades sur la Sarre ! Ainsi, il perdait son temps au lieu d'apprendre ses leçons.

(c) Franz ne pouvait pas abandonner alors ses livres, sa grammaire et son histoire des saints. C'étaient ses vieux amis alors après l'annonce.

(d) Franz est devenu très triste en pensant qu'il ne devrait plus jamais le revoir, il s'en allait. Cela lui a fait oublier sa règle et à quel point il était grincheux.

Puis, d'une chose à l'autre, M. Hamel a continué à parler de la langue française, disant que c'était la plus belle langue du monde la plus claire, la plus logique qu'il faut la garder parmi nous et ne jamais l'oublier. cela, parce que lorsqu'un peuple est asservi, tant qu'il tient à sa langue, c'est comme s'il avait la clef de sa prison. Puis il a ouvert une grammaire et nous a lu notre leçon. J'ai été étonné de voir à quel point je l'ai bien compris. Tout ce qu'il disait semblait si facile, si facile !

Des questions:
a) Que disait M. Hamel de la langue française ?
(b) Quel conseil M. Hamel a-t-il donné au sujet de la langue ?
(c) « Clé de leur prison », expliquez la phrase.
(d) Pourquoi Franz a été étonné de voir à quel point il l'a bien compris ?
Réponses:
a) M. Hamel a dit de la langue française que c'était la plus belle langue du monde, la plus claire, la plus logique qu'il faut la garder parmi nous et ne jamais l'oublier.

(b) M. Hamel a conseillé de garder la langue parmi nous et de ne jamais l'oublier, car lorsqu'un peuple est asservi, tant qu'il tient fermement à sa langue, c'est comme s'il avait la clé de sa prison.

(c) « Clé de leur prison » signifie « une évasion de l'esla très/limite ». Ceci a été renvoyé par M. Hamel aux villageois.

(d) Franz a été étonné de voir à quel point il l'a bien compris car avant ce jour, il était incapable de comprendre quoi que ce soit concernant les études, en fait il était alors négligent.

(Paragraphe 4)
Tout à coup, l'horloge de l'église sonna midi. Puis l'Angélus. Au même instant, les trompettes des Prassiens, revenant de l'exercice, sonnèrent sous nos fenêtres. Mi Hamel se leva, très pâle, sur sa chaise. Je ne l'ai jamais vu aussi grand. «Mes amis», dit-il, «je—je—» Mais quelque chose l'étouffa. Il ne pouvait pas continuer.

Des questions :
(a) Qu'est-ce qu'un « Angélus » ?
(b) Qu'écoutait Franz sous leurs fenêtres ?
(c) "Je ne l'ai jamais vu avoir l'air si tali". Qu'est-ce que ça veut dire ?
(d) Pourquoi M. Hamel ne pouvait pas parler ? Qu'est-ce qui l'a étouffé ?
Réponses :
(a) Un « Angélus » est une dénomination/des prières catholiques commémorant l'incarnation. (Prière pour l'honneur de Dieu).

(b) Franz remarqua que les trompettes des Prussiens, revenant de l'exercice, sonnaient sous leurs fenêtres.

(c) "Je ne l'ai jamais vu aussi grand" signifie que Franz n'a jamais vu M. Hamel si fatigué, déprimé et déçu. Il (M. Hamel) avait l'air très pâle et apathique et sans vie.

(d) M.Hamel ne pouvait pas parler en raison d'un grand chagrin et la respiration sifflante (toux) lui a étouffé la gorge alors qu'il était intérieurement agonisé.


8 réponses 8

Il y avait différentes tribus germaniques et donc les personnes vivant sur le territoire germanique étaient appelées différemment par les peuples qui les entouraient.

En anglais, il a été choisi l'expression globale pour toutes les tribus germaniques : Allemand. En français et en espagnol, les "Alemannen", une tribu du sud-ouest (et donc localement plus proche de la France et de l'Espagne) semblent avoir laissé une impression : allemand, allemand.

Pour moi, Saksa semble suivre le même schéma : les « Saxons » où se trouvaient la tribu du Nord-Est, et donc proche de la Finlande.

Les mots allemand, tedesco (ital.) et je suppose Tyskland aussi dériver du vieux haut allemand mot diutisque, "appartenir au peuple/au peuple".

Un ajout : "deutsch" dérive du radical proto-germanique *þeodisk- ("*" indique la reconstruction), signifiant "du peuple" ou "populaire". Il a envahi (tardif ?) le latin via un dialecte germanique comme « theodiscus » et a été utilisé dans les documents juridiques pour désigner les langues régionales par opposition au latin. À cette époque, son utilisation n'était pas limitée aux langues des tribus germaniques ni à celles de l'Allemagne moderne, de l'Autriche, etc. Il était plutôt utilisé pour désigner toutes les langues populaires.

Le premier usage attesté de « deutsch » (ou plutôt « diutisc ») provient d'un poème en moyen haut allemand appelé « Annolied » composé à la fin du XIe siècle. Ici, « diutisc » est utilisé comme terme générique pour désigner les Franconiens, les Saxons et les Bavarois.

Les mots liés à Niemcy dans les langues slaves signifient quelque chose comme "muet", nie signifiant "pas" et m étant une racine pour "parler", comme mówić en polonais par exemple. Cela est dû au fait que les langues slaves sont à un niveau de base mutuellement compréhensibles, de sorte que les tribus polonaises pouvaient parler à tous leurs voisins qui étaient d'autres tribus slaves, à l'exception des Allemands.


Contenu

Langues germaniques occidentales Modifier

L'allemand est une langue de l'Autriche, de la Belgique, de l'Allemagne, du Liechtenstein, du Luxembourg et de la Suisse et a un statut régional en Italie, en Pologne, en Namibie et au Danemark. L'allemand continue également d'être parlé en tant que langue minoritaire par les communautés d'immigrants en Amérique du Nord, en Amérique du Sud, en Amérique centrale, au Mexique et en Australie. Un dialecte allemand, l'allemand de Pennsylvanie, est toujours utilisé dans la vie quotidienne par diverses populations de l'État américain de Pennsylvanie.

Le néerlandais est une langue officielle d'Aruba, de la Belgique, de Curaçao, des Pays-Bas, de Sint Maarten et du Suriname. [15] Les Pays-Bas ont également colonisé l'Indonésie, mais le néerlandais a été abandonné comme langue officielle après l'indépendance de l'Indonésie. Aujourd'hui, il n'est utilisé que par des personnes plus âgées ou ayant une formation traditionnelle. Le néerlandais était jusqu'en 1984 une langue officielle en Afrique du Sud, mais a évolué et a été remplacé par l'afrikaans, une langue fille partiellement intelligible [16] du néerlandais.

L'afrikaans est l'une des 11 langues officielles d'Afrique du Sud et est une lingua franca de Namibie. Il est également utilisé dans d'autres pays d'Afrique australe.

Le bas allemand est un ensemble de dialectes très divers parlés dans le nord-est des Pays-Bas et le nord de l'Allemagne.

L'écossais est parlé dans les basses terres de l'Écosse et dans certaines parties de l'Ulster (où le dialecte local est connu sous le nom d'écossais d'Ulster). [17]

Le frison est parlé parmi un demi-million de personnes qui vivent sur les bords sud de la mer du Nord aux Pays-Bas et en Allemagne.

Le luxembourgeois est un dialecte franconien de la Moselle qui est parlé principalement au Grand-Duché de Luxembourg, où il est considéré comme une langue officielle. [18] Des variétés similaires de franconien de la Moselle sont parlées dans de petites parties de la Belgique, de la France et de l'Allemagne.

Le yiddish, autrefois langue maternelle de quelque 11 à 13 millions de personnes, reste utilisé par quelque 1,5 million de locuteurs dans les communautés juives du monde entier, principalement en Amérique du Nord, en Europe, en Israël et dans d'autres régions à population juive. [9]

Les variétés limbourgeoises sont parlées dans les régions du Limbourg et de la Rhénanie, le long de la frontière néerlando-belge-allemande.

Langues germaniques du nord Modifier

En plus d'être la langue officielle en Suède, le suédois est également parlé nativement par la minorité suédophone de Finlande, qui représente une grande partie de la population le long des côtes de l'ouest et du sud de la Finlande. Le suédois est également l'une des deux langues officielles en Finlande, avec le finnois, et la seule langue officielle des îles Åland. Le suédois est également parlé par certaines personnes en Estonie.

Le danois est une langue officielle du Danemark et dans son territoire d'outre-mer des îles Féroé, et c'est un lingua franca et langue d'enseignement dans son autre territoire d'outre-mer, le Groenland, où il était l'une des langues officielles jusqu'en 2009. Le danois, une langue minoritaire reconnue localement, est également la langue maternelle de la minorité danoise dans l'État allemand de Schleswig-Holstein.

Le norvégien est la langue officielle de la Norvège. Le norvégien est également la langue officielle dans les territoires d'outre-mer de la Norvège tels que Svalbard, Jan Mayen, l'île Bouvet, la Terre de la Reine Maud et l'île Pierre Ier.

L'islandais est la langue officielle de l'Islande.

Le féroïen est la langue officielle des îles Féroé, et il est également parlé par certaines personnes au Danemark.

Statistiques Modifier

Langues germaniques par part (germanique occidental dans les tons jaune-rouge et germanique nord dans les tons bleus) : [nb 4]

Langues germaniques par nombre de locuteurs natifs (millions)
Langue Locuteurs natifs [nb 5]
Anglais 360–400 [2]
Allemand 100 [19] [nb 6]
néerlandais 24 [20]
suédois 11.1 [21]
afrikaans 7.1 [22]
danois 5.5 [23]
norvégien 5.3 [24]
bas allemand 4.35–7.15 [25]
yiddish 1.5 [26]
écossais 1.5 [27]
limbourgeois 1.3 [28]
Langues frisonnes 0.5 [29]
luxembourgeois 0.4 [30]
islandais 0.3 [31]
féroïen 0.07 [32]
Autres langues germaniques 0,01 [nb 7]
Le total est. 515 [nb 8]

On pense que toutes les langues germaniques descendent d'un hypothétique proto-germanique, unis par la soumission aux changements sonores de la loi de Grimm et de la loi de Verner. Ceux-ci ont probablement eu lieu pendant l'âge du fer pré-romain de l'Europe du Nord à partir de c. 500 avant JC. Le proto-germanique lui-même a probablement été parlé après c. 500 av. J.-C., [33] et le proto-norrois du IIe siècle après J. tout au long de l'âge du bronze nordique.

Dès leur première attestation, les variétés germaniques sont divisées en trois groupes : germanique occidental, oriental et nord-germanique. Leur relation exacte est difficile à déterminer à partir des rares preuves d'inscriptions runiques.

Le groupe occidental se serait formé à la fin de la culture Jastorf, et le groupe oriental pourrait être dérivé de la variété Gotland du 1er siècle, laissant le sud de la Suède comme emplacement d'origine du groupe nord. La première période de l'Ancien Futhark (IIe au IVe siècles) est antérieure à la division des variantes d'écriture régionales et, du point de vue linguistique, reflète encore essentiellement l'étape germanique commune. Les inscriptions Vimose comprennent certaines des plus anciennes inscriptions germaniques datables, commençant en c. 160 après JC.

Le premier texte germanique cohérent conservé est la traduction gothique du IVe siècle du Nouveau Testament par Ulfilas. Les premiers témoignages de germanique occidental sont en vieux francique/vieux néerlandais (inscription Bergakker du Ve siècle), en vieux haut allemand (mots et phrases épars du VIe siècle et textes cohérents au IXe siècle) et en vieil anglais (textes les plus anciens 650, textes cohérents du Xe siècle ). Le germanique du nord n'est attesté que dans des inscriptions runiques éparses, en proto-norrois, jusqu'à ce qu'il évolue en vieux norrois vers 800.

Des inscriptions runiques plus longues ont survécu aux VIIIe et IXe siècles (pierre Eggjum, pierre de Rök), des textes plus longs en alphabet latin ont survécu à partir du XIIe siècle (Íslendingabók) et une certaine poésie skaldique remonte au IXe siècle.

Vers le 10ème siècle, les variétés avaient suffisamment divergé pour rendre difficile l'intelligibilité mutuelle. Le contact linguistique des colons vikings du Danelaw avec les Anglo-Saxons a laissé des traces dans la langue anglaise et est soupçonné d'avoir facilité l'effondrement de la grammaire du vieil anglais qui, combiné à l'afflux de vocabulaire roman en vieux français après la conquête normande, a entraîné en moyen anglais du XIIe siècle.

Les langues germaniques orientales ont été marginalisées dès la fin de la période de migration. Les Bourguignons, les Goths et les Vandales ont été assimilés linguistiquement par leurs voisins respectifs vers le VIIe siècle, seul le gothique de Crimée persistant jusqu'au XVIIIe siècle.

Au début du Moyen Âge, les langues germaniques occidentales ont été séparées par le développement insulaire du moyen anglais d'une part et par le changement de consonne en haut allemand sur le continent d'autre part, résultant en haut-allemand et bas saxon, avec des variétés d'allemand central intermédiaires gradués. . Au début des temps modernes, l'étendue s'était étendue en des différences considérables, allant du plus haut alémanique au sud au bas saxon du nord au nord, et, bien que les deux extrêmes soient considérés comme allemands, ils sont difficilement intelligibles mutuellement. Les variétés les plus méridionales avaient terminé le deuxième changement de son, tandis que les variétés du nord n'étaient pas affectées par le changement de consonne.

Les langues germaniques du nord, d'autre part, sont restées unifiées jusqu'à bien après 1000 après JC, et en fait, les langues scandinaves continentales conservent encore en grande partie une intelligibilité mutuelle dans les temps modernes. La principale division dans ces langues se situe entre les langues continentales et les langues insulaires à l'ouest, en particulier l'islandais, qui a maintenu la grammaire du vieux norrois pratiquement inchangée, tandis que les langues continentales ont considérablement divergé.

Les langues germaniques possèdent un certain nombre de caractéristiques par rapport aux autres langues indo-européennes.

Certains des plus connus sont les suivants :

  1. Les changements de son connus sous le nom de loi de Grimm et de loi de Verner, qui ont modifié les valeurs de toutes les consonnes d'arrêt indo-européennes (par exemple, l'original * /t d dʰ/ est devenu germanique * /θ t d/ dans la plupart des cas, comparez Trois avec le latintrès, deux avec le latin duo, faire avec le sanskritdha-). La reconnaissance de ces deux lois du son ont été des événements fondateurs dans la compréhension de la nature régulière du changement linguistique du son et le développement de la méthode comparative, qui constitue la base de la linguistique historique moderne.
  2. Le développement d'un fort accent sur la première syllabe du mot, qui a déclenché une réduction phonologique significative de toutes les autres syllabes. Ceci est responsable de la réduction de la plupart des mots anglais, norvégiens, danois et suédois de base en monosyllabes, et de l'impression commune de l'anglais et de l'allemand modernes en tant que langues lourdes de consonnes. Les exemples sont proto-germaniques *étrangeforce, *aimaitijōfourmi, *haubudądiriger, *hauzijjanąécouter, *harubistaz → allemand Herbst "automne, récolte", *hagatusjō → allemand Hex "sorcière, sorcière".
  3. Un changement connu sous le nom de tréma germanique, qui modifiait les qualités des voyelles lorsqu'un segment vocalique avant haut ( /i/ , /iː/ ou /j/ ) suivait dans la syllabe suivante. En règle générale, les voyelles postérieures étaient précédées et les voyelles antérieures étaient élevées. Dans de nombreuses langues, les voyelles modifiées sont indiquées par une tréma (par exemple, ä ö ü en allemand, prononcé /ɛ ø y/ , respectivement). Ce changement a entraîné des alternances omniprésentes dans les mots apparentés - toujours extrêmement importants en allemand moderne mais présents uniquement dans les restes de l'anglais moderne (par exemple, souris souris, oie/oies, large/large, dire/dit, vieux/aîné, immonde/saleté, or/doré[34] ).
  4. Un grand nombre de qualités vocaliques. L'anglais partage également cette caractéristique, avec environ 11 à 12 voyelles dans la plupart des dialectes (sans compter les diphtongues). Le suédois standard a 17 voyelles pures (monophtongues), [35] l'allemand standard et le néerlandais 14 et le danois au moins 11. [36] Le dialecte d'Amstetten de l'allemand bavarois a 13 distinctions parmi les voyelles longues seules, l'un des plus grands monde. [37]
  5. Verbe seconde (V2) ordre des mots, ce qui n'est pas courant d'un point de vue linguistique. Exactement un syntagme nominal ou un élément adverbial doit précéder le verbe en particulier, si un adverbe ou un syntagme prépositionnel précède le verbe, alors le sujet doit immédiatement suivre le verbe fini. Ceci est maintenant largement absent de l'anglais moderne, sauf dans les phrases commençant par « Here is », « There is », « Here comes », « There go » et les expressions apparentées, ainsi que dans quelques phrases reliques telles que « Over allé le bateau" ou "Pop Goes The Weasel", mais se trouve dans toutes les autres langues germaniques modernes.

Les autres caractéristiques importantes sont :

  1. La réduction des diverses combinaisons de temps et d'aspects du système verbal indo-européen en seulement deux : le présent et le passé (appelé aussi le prétérit).
  2. Une grande classe de verbes qui utilisent un suffixe dentaire ( /d/ ou /t/ ) au lieu d'une alternance de voyelles (ablaut indo-européen) pour indiquer le passé. Ceux-ci sont appelés les verbes faibles germaniques les verbes restants avec la voyelle ablaut sont les verbes forts germaniques.
  3. Une distinction dans la définition d'un groupe nominal qui est marquée par différents ensembles de terminaisons flexionnelles pour les adjectifs, les adjectifs dits forts et faibles. Un développement similaire s'est produit dans les langues balto-slaves. Cette distinction a été perdue dans l'anglais moderne mais était présente dans le vieil anglais et reste dans toutes les autres langues germaniques à des degrés divers.
  4. Des mots aux étymologies difficiles à rattacher à d'autres familles indo-européennes mais avec des variantes qui apparaissent dans presque toutes les langues germaniques. Voir l'hypothèse du substrat germanique.
  5. Les particules de discours, qui sont une classe de mots courts et non accentués que les locuteurs utilisent pour exprimer leur attitude envers l'énoncé ou l'auditeur. Cette catégorie de mots semble être rare en dehors des langues germaniques. L'anglais n'utilise pas beaucoup les particules de discours, un exemple serait le mot «juste», que le locuteur peut utiliser pour exprimer sa surprise. [38]

Notez que certaines des caractéristiques ci-dessus n'étaient pas présentes dans le proto-germanique mais se sont développées plus tard en tant que caractéristiques spatiales qui se sont propagées d'une langue à l'autre :

  • Le tréma germanique n'a affecté que les langues germaniques du Nord et de l'Ouest (qui représentent toutes les langues germaniques modernes), mais pas les langues germaniques de l'Est aujourd'hui éteintes, telles que le gothique, ni le proto-germanique, l'ancêtre commun de toutes les langues germaniques.
  • Le grand inventaire des qualités vocaliques est un développement ultérieur, en raison d'une combinaison de tréma germanique et de la tendance dans de nombreuses langues germaniques pour les paires de voyelles longues/courtes de qualité à l'origine identique à développer des qualités distinctes, la distinction de longueur étant parfois perdue. Le proto-germanique n'avait que cinq qualités vocaliques distinctes, bien qu'il y ait eu plus de phonèmes vocaliques réels parce que la longueur et peut-être la nasalité étaient phonémiques. En allemand moderne, les paires de voyelles longues-courtes existent toujours mais sont également de qualité distincte.
  • Le proto-germanique avait probablement un ordre des mots S-O-V-I plus général. Cependant, la tendance vers l'ordre V2 peut avoir déjà été présente sous une forme latente et peut être liée à la loi de Wackernagel, une loi indo-européenne dictant que les clitiques de la phrase doivent être placés en deuxième position. [39]

En gros, les langues germaniques diffèrent par le degré de conservatisme ou de progressivité de chaque langue par rapport à une tendance globale à l'analyticité. Certains, comme l'islandais et, dans une moindre mesure, l'allemand, ont conservé une grande partie de la morphologie flexionnelle complexe héritée du proto-germanique (et à son tour du proto-indo-européen). D'autres, comme l'anglais, le suédois et l'afrikaans, se sont orientés vers un type largement analytique.

Les sous-groupes des langues germaniques sont définis par des innovations partagées. Il est important de distinguer les innovations des cas de conservatisme linguistique. Autrement dit, si deux langues d'une famille partagent une caractéristique qui n'est pas observée dans une troisième langue, c'est la preuve de l'ascendance commune des deux langues seulement si la caractéristique est une innovation par rapport au proto-langage familial.

Les innovations suivantes sont communes aux langues germaniques du nord-ouest (toutes sauf le gothique) :

  • L'abaissement de /u/ à /o/ dans les syllabes initiales avant /a/ dans la syllabe suivante : *bourgeonprésager, Islandais bos "messages" ("a-Umlaut", traditionnellement appelé Brechung)
  • "Umlaut labiale" en syllabes médiales non accentuées (la conversion de /a/ en /u/ et /ō/ en /ū/ avant /m/, ou /u/ dans la syllabe suivante) [40]
  • La conversion de /ē1/ en /ā/ (vs. gothique /ē/) en syllabes accentuées. [41] Dans les syllabes non accentuées, le germanique occidental a aussi ce changement, mais le germanique septentrional a raccourci la voyelle en /e/, puis l'a élevée en /i/. Cela suggère qu'il s'agissait d'un changement de surface.
  • L'élévation du /ō/ final à /u/ (le gothique l'abaisse à /a/). Il est distinct du /ǭ/ nasal, qui n'est pas surélevé.
  • La monophtonisation de /ai/ et /au/ en /ē/ et /ō/ dans les syllabes non initiales (cependant, les preuves du développement de /au/ dans les syllabes médianes font défaut).
  • Le développement d'une terminaison démonstrative intensifiée en /s/ (reflété en anglais « this » par rapport à « the »)
  • Introduction d'un grade ablaut distinct dans les verbes forts de la classe VII, tandis que le gothique utilise la réduplication (par exemple, le gothique haihai ON, OE chaud, prétérit du verbe Gmc *haïtien "être appelé") [42] dans le cadre d'une réforme complète de la classe Gmc VII d'un modèle de réduplication à un nouveau modèle ablaut, qui a vraisemblablement commencé dans les verbes commençant par la voyelle ou /h/ [43] (un développement qui continue le tendance générale à la déduplication dans Gmc [44] ) il existe des formes (comme le cadran OE. bon à la place de chaud) qui conservent des traces de réduplication même en germanique occidental et nord-germanique

Les innovations suivantes sont également communes aux langues germaniques du nord-ouest, mais représentent des changements de zone :

  • Proto-germanique /z/ > /r/ (par exemple gothique dius AU dȳr, OHG tior, OE dor, "animal sauvage") notez que ceci n'est pas présent en proto-norrois et doit être commandé après la perte du /z/ final en germanique occidental

Les innovations suivantes sont communes aux langues germaniques occidentales :

  • Perte du /z/ final.Dans les mots à une syllabe, le vieux haut allemand le conserve (comme /r/), alors qu'il disparaît dans les autres langues germaniques occidentales.
  • Changement de [ð] (allophone fricatif de /d/) pour arrêter [d] dans tous les environnements.
  • Changement de /lþ/ pour arrêter /ld/ (sauf word-finally). [45] des consonnes, sauf r, avant /j/. Cela ne s'est produit que dans les mots à tige courte en raison de la loi de Sievers. La gémination de /p/, /t/, /k/ et /h/ est également observée avant les liquides.
  • Les consonnes labiovélaires deviennent vélaires simples lorsqu'elles ne sont pas initiales.
  • Un type particulier de tréma /e-u-i/ > /i-u-i/.
  • Changements à la 2e personne du singulier du passé : remplacement de la voyelle radicale du passé-singulier par la voyelle radicale du pluriel passé et substitution de la terminaison -t avec -je.
  • Formes courtes (*stān, stēn, *gan, gin) des verbes pour "stand" et "go" mais notez que le gothique de Crimée a aussi gon.
  • Le développement d'un gérondif.

Les innovations suivantes sont communes au sous-groupe ingvaeonique des langues germaniques occidentales, qui comprend l'anglais, le frison et, dans quelques cas, le néerlandais et le bas allemand, mais pas le haut allemand :

  • La loi dite de la spirante nasale ingvaeonique, avec perte de /n/ avant les fricatives sourdes : ex. *munþ, *gans > Vieil anglais mūþ, gōs > "bouche, oie", mais allemand Mund, Gans.
  • La perte du pronom réfléchi germanique *se-. Le néerlandais a récupéré le pronom réfléchi zich du moyen haut allemand sich.
  • La réduction des trois formes verbales plurielles germaniques en une forme se terminant par -e.
  • Le développement des verbes faibles de la classe III en une classe relique composée de quatre verbes (*sagjan "dire", * hugjan "penser", *habjan "pour avoir", *libjan "vivre" cf. les nombreux verbes en vieux haut allemand dans -ēn).
  • La scission de la terminaison verbale faible de classe II *-ō- dans *-ō-/-ōja- (cf. vieil anglais -ian < -ōjan, mais vieux haut allemand -au).
  • Développement d'une terminaison plurielle *-ōs dans les noms radicaux (note, le gothique a aussi -ōs, mais il s'agit d'un développement indépendant, causé par le détartrage du terminal *-ōz Le vieux frison a -ar, qui est considéré comme un emprunt tardif au danois). Cf. anglais moderne pluriel -(e)s, mais allemand pluriel -e.
  • Peut-être, la monophtonisation du germanique *ai à (cela peut représenter des changements indépendants dans le vieux saxon et l'anglo-frison).

Les innovations suivantes sont communes au sous-groupe anglo-frison des langues ingvaeoniques :

  • Élévation des nasalisés un, un dans oh,. : Fronting de non-nasal un, un à lorsqu'il n'est pas suivi de m ou m. de CrV dans CVr, où C représente toute consonne et V n'importe quelle voyelle. de ai dans une.

Phonologie Modifier

Les langues germaniques les plus anciennes partagent toutes un certain nombre de caractéristiques, qui sont supposées être héritées du proto-germanique. Phonologiquement, il comprend les changements sonores importants connus sous le nom de loi de Grimm et de loi de Verner, qui ont introduit un grand nombre de fricatives que le proto-indo-européen tardif n'en avait qu'un, /s/.

Les principaux développements vocaliques sont la fusion (dans la plupart des cas) de /a/ et de /o/ long et court, produisant un /a/ court et un /ō/ long. Cela a également affecté les diphtongues, avec PIE /ai/ et /oi/ fusionnant dans /ai/ et PIE /au/ et /ou/ fusionnant dans /au/. PIE /ei/ s'est développé en long /ī/. TARTE long /ē/ développé en une voyelle notée /ē1/ (souvent supposé être phonétiquement [æː] ), tandis qu'une nouvelle voyelle longue assez rare /ē2/ développé dans des circonstances variées et pas complètement comprises. Le proto-germanique n'avait pas de voyelles avant arrondies, mais toutes les langues germaniques, à l'exception du gothique, les ont développées par la suite grâce au processus du i-tréma.

Le proto-germanique a développé un fort accent accentué sur la première syllabe de la racine, mais des vestiges de l'accent libre original de la TARTE sont visibles en raison de la loi de Verner, qui était sensible à cet accent. Cela a provoqué une érosion constante des voyelles dans les syllabes non accentuées. En proto-germanique, cela n'avait progressé qu'au point que les voyelles courtes absolument finales (autres que /i/ et /u/) étaient perdues et que les voyelles longues absolument finales étaient raccourcies, mais toutes les premières langues littéraires montrent une état avancé de perte de voyelles. Cela a finalement eu pour résultat que certaines langues (comme l'anglais moderne) ont perdu pratiquement toutes les voyelles à la suite de l'accent principal et de l'augmentation conséquente d'un très grand nombre de mots monosyllabiques.

Tableau des résultats Modifier

Le tableau suivant montre les principaux résultats des voyelles et des consonnes proto-germaniques dans les différentes langues plus anciennes. Pour les voyelles, seuls les résultats en syllabes accentuées sont affichés. Les résultats dans les syllabes non accentuées sont assez différents, varient d'une langue à l'autre et dépendent d'un certain nombre d'autres facteurs (comme si la syllabe était médiale ou finale, si la syllabe était ouverte ou fermée et (dans certains cas) si la syllabe précédente était léger ou lourd).

  • C- signifie avant une voyelle (mot-initialement, ou parfois après une consonne).
  • -C- signifie entre les voyelles.
  • -C signifie après une voyelle (mot-finalement ou avant une consonne). Les résultats finaux des mots se sont généralement produits après suppression des voyelles courtes finales, qui s'est produite peu de temps après le proto-germanique et se reflète dans l'histoire de toutes les langues écrites à l'exception du proto-norrois.
  • Les trois ci-dessus sont donnés dans l'ordre C-, -C-, -C. Si l'un est omis, le précédent s'applique. Par exemple, f, -[v]- signifie que [v] se produit après une voyelle indépendamment de ce qui suit.
  • Quelque chose comme un(…u) moyens "une si /u/ apparaît dans la syllabe suivante".
  • Quelque chose comme un) moyens "une si /n/ suit immédiatement".
  • Quelque chose comme (n / A moyens "une si /n/ précède immédiatement".
  1. ^ unebc Le système d'écriture gothique utilise l'orthographe ⟨ai⟩ pour représenter les voyelles qui proviennent principalement de quatre sources différentes :
    1. Proto-germanique /ai/
    2. Proto-germanique /eː/ et /æː/ devant les voyelles
    3. /e/ et /i/ avant /h/, /hʷ/ et /r/
    4. grec /ɛ/ .
    1. Proto-germanique /au/
    2. Proto-germanique /oː/ et /uː/ devant les voyelles
    3. Proto-germanique /u/ avant /h/, /hʷ/ et /r/
    4. grec /ɔ/ .
    • En vieux haut allemand, /iu/ (du proto-germanique /eu/,/iu/) est devenu /io/ avant une voyelle non haute dans la syllabe suivante.
    • En vieil anglais, /æ/ (du proto-germanique /a/) est devenu /a/ avant /a/ dans la syllabe suivante.

    Morphologie Modifier

    Les langues germaniques les plus anciennes ont la morphologie fléchie complexe typique des anciennes langues indo-européennes, avec quatre ou cinq cas de verbes nominaux marqués pour la personne, le nombre, le temps et l'humeur plusieurs classes de noms et de verbes peu ou pas d'articles et un ordre des mots plutôt libre. Les anciennes langues germaniques sont réputées pour n'avoir que deux temps (présent et passé), avec trois aspects du passé de la TARTE (imparfait, aoriste et parfait/statif) fusionnés en un seul et aucun nouveau temps (futur, plus-que-parfait, etc.) ne se développe. . Il y avait trois modes : indicatif, subjonctif (développé à partir du mode optatif de la TARTE) et impératif. Les verbes gothiques avaient un certain nombre de caractéristiques archaïques héritées de la TARTE qui ont été perdues dans les autres langues germaniques avec peu de traces, notamment des terminaisons doubles, une voix passive fléchie (dérivé de la voix médiopassive de la TARTE) et une classe de verbes avec réduplication dans le passé tendu (dérivé du PIE perfect). Le système tendu complexe de l'anglais moderne (par ex. Dans trois mois, la maison sera encore en construction ou Si tu n'avais pas agi aussi bêtement, nous n'aurions jamais été pris) est presque entièrement due à des développements ultérieurs (bien que parallèle à de nombreuses autres langues germaniques).

    Parmi les principales innovations en proto-germanique figurent les verbes prétéritisés au présent, un ensemble spécial de verbes dont le présent ressemble au passé d'autres verbes et qui est à l'origine de la plupart des verbes modaux en anglais une terminaison au passé (dans le so -appelés "verbes faibles", marqués de -ed en anglais) qui apparaît différemment comme /d/ ou /t/, souvent supposé être dérivé du verbe "to do" et de deux ensembles distincts de terminaisons adjectives, correspondant à l'origine à une distinction entre une sémantique indéfinie ("un homme", avec une combinaison de terminaisons adjectifs et pronoms TARTE) et une sémantique définie ("l'homme", avec des terminaisons dérivées de TARTE m-noms radicaux).

    Notez que la plupart des langues germaniques modernes ont perdu la majeure partie de la morphologie flexionnelle héritée en raison de l'attrition constante des terminaisons non accentuées déclenchée par le fort stress initial. (Contraste, par exemple, les langues balto-slaves, qui ont largement conservé l'accent tonique indo-européen et, par conséquent, conservé une grande partie de la morphologie héritée.) L'islandais et, dans une moindre mesure, l'allemand moderne préservent le mieux le système flexionnel proto-germanique, avec quatre cas nominaux, trois genres et des verbes bien marqués. L'anglais et l'afrikaans sont à l'autre extrême, avec presque aucune morphologie flexionnelle restante.

    Ce qui suit montre un masculin typique une-nom radical, proto-germanique *fiskaz ("poisson"), et son développement dans les différentes langues littéraires anciennes :

    Déclinaison de une-racine nom *fiskaz "poisson" dans diverses langues [59] [53] [60]
    Proto-germanique gothique vieux norrois Vieux haut allemand moyen haut allemand Allemand moderne Vieux anglais vieux saxon Vieux frison
    Singulier Nominatif *fisk-az fisk-s fisk-r visque visque poisson fisc fisc foutre
    Vocatif *fisk foutre
    Accusatif *fisk-ą foutre foutre
    Génitif *fisk-as, -is fisk-est fisk-s visk-es visch-es Fisch-es [61] fisc-es < fisc-æs fisc-as, -es fisk-is, -es
    Datif *fisk-ai fisk-a fisk-je visk-a visch-e Fisch-(e) [62] fisc-e < fisc-æ fisc-a, -e fisk-a, -i, -e
    Instrumental *fisk-ō fisk-a visk-u fisc-e < fisc-i [63] fisc-u
    Pluriel Nominatif, Vocatif *fisk-ôs, -ôz fisk-ōs fisk-ar visk-a visch-e Fisch-e fisc-as fisc-ōs, -ās fisk-ar, -a
    Accusatif *fisk-anz fisk-ans fisk-a visk-ā
    Génitif *fisk-ǫ̂ fisk-ē fisk-a visk-ō fisc-a fisc-ō, -ā fisk-a
    Datif *fisk-amaz fisk-am fisk-um, -om visk-um visch-fr Fisch-en fisc-um fisc-un, -on fisk-um, -on, -em
    Instrumental *fisk-amiz

    Noms et adjectifs forts vs faibles Modifier

    À l'origine, les adjectifs en proto-indo-européen suivaient les mêmes classes déclinatoires que les noms. La classe la plus courante (la o/à classe) a utilisé une combinaison de o-terminaisons radicales pour les genres masculin et neutre et une-tiges se terminant pour les genres féminins, mais d'autres classes communes (par exemple le je classe et vous class) utilisait des terminaisons d'une seule déclinaison de voyelle pour tous les genres, et il existait diverses autres classes basées sur d'autres déclinaisons. Un ensemble assez différent de terminaisons « pronominales » a été utilisé pour les pronoms, les déterminants et les mots avec une sémantique associée (par exemple, « tous », « uniquement »).

    Une innovation importante en proto-germanique a été le développement de deux ensembles distincts de terminaisons adjectives, correspondant à l'origine à une distinction entre la sémantique indéfinie ("un homme") et la sémantique définie ("l'homme"). Les terminaisons des adjectifs indéfinis étaient dérivées d'une combinaison de terminaisons pronominales avec l'une des déclinaisons d'adjectifs à radical vocalique commun - généralement le o/à classe (souvent appelée la a/ō classe dans le contexte spécifique des langues germaniques) mais parfois les je ou vous Des classes. Les adjectifs définis, cependant, avaient des terminaisons basées sur m-noms radicaux. À l'origine, les deux types d'adjectifs pouvaient être utilisés seuls, mais déjà à l'époque proto-germanique, un modèle a évolué selon lequel les adjectifs définis devaient être accompagnés d'un déterminant avec une sémantique définie (par exemple, un article défini, un pronom démonstratif, un pronom possessif, etc. ), tandis que les adjectifs indéfinis étaient utilisés dans d'autres circonstances (soit accompagnés d'un mot avec une sémantique indéfinie telle que "a", "one", ou "some" ou non accompagné).

    Au XIXe siècle, les deux types d'adjectifs – indéfini et défini – étaient respectivement appelés « fort » et « faible », appellations encore couramment utilisées. Ces noms étaient basés sur l'apparition des deux ensembles de terminaisons en allemand moderne. En allemand, les terminaisons de cas distinctives autrefois présentes sur les noms ont en grande partie disparu, de sorte que la charge de distinguer un cas d'un autre est presque entièrement portée par les déterminants et les adjectifs. De plus, en raison du changement régulier du son, les divers paramètres définis (m-tige) les terminaisons des adjectifs se sont fusionnées au point où seules deux terminaisons (-e et -fr) restent en allemand moderne pour exprimer les seize catégories flexionnelles possibles de la langue (masculin/féminin/neutre/pluriel croisé avec nominatif/accusatif/datif/génitif – l'allemand moderne fusionne tous les genres au pluriel). L'indéfini (a/ō-tige) les terminaisons des adjectifs étaient moins affectées par le changement de son, avec six terminaisons restantes (-, -e, -es, -er, -em, -fr), savamment répartis de manière à pouvoir exprimer les différentes catégories flexionnelles sans trop d'ambiguïté. En conséquence, les terminaisons définies étaient considérées comme trop "faibles" pour avoir une signification flexionnelle et avaient besoin d'être "renforcées" par la présence d'un déterminant qui les accompagnait, tandis que les terminaisons indéfinies étaient considérées comme suffisamment "fortes" pour indiquer les catégories flexionnelles. même debout seul. (Ce point de vue est renforcé par le fait que l'allemand moderne utilise largement des adjectifs à terminaison faible lorsqu'il accompagne un article indéfini, et donc la distinction indéfini/défini ne s'applique plus clairement.) Par analogie, les termes « fort » et « faible » ont été étendus aux classes nominales correspondantes, avec une-tige et ??-noms radicaux dits "forts" et m-noms radicaux appelés « faibles ».

    Cependant, en proto-germanique – et toujours en gothique, la langue germanique la plus conservatrice – les termes « fort » et « faible » ne sont pas clairement appropriés. D'une part, il y avait un grand nombre de déclinaisons de noms. Les une-tige, ??-tige, et m-les déclinaisons de la tige étaient les cibles les plus courantes et représentaient les cibles dans lesquelles les autres déclinaisons ont finalement été absorbées, mais ce processus n'a eu lieu que progressivement. A l'origine le m- la déclinaison de la tige n'était pas une seule déclinaison mais un ensemble de déclinaisons distinctes (par exemple, -un, -au, -dans) avec des terminaisons apparentées, et ces terminaisons n'étaient en aucun cas "plus faibles" que les terminaisons de toute autre déclinaison. (Par exemple, parmi les huit catégories flexionnelles possibles d'un nom — singulier/pluriel croisé avec nominatif/accusatif/datif/génitif — masculin un-les noms radicaux en gothique comprennent sept terminaisons, et féminin au-les noms radicaux comprennent six terminaisons, ce qui signifie qu'il y a très peu d'ambiguïté de "faiblesse" dans ces terminaisons et en fait beaucoup moins que dans les terminaisons allemandes "fortes".) Bien qu'il soit possible de regrouper les différentes déclinaisons nominales en trois catégories de base - radical vocalique, m-stem, et other-consonne-stem (alias « déclinaisons mineures ») - les noms à radical-voyelle n'affichent aucune sorte d'unité dans leurs terminaisons qui permet de les regrouper les uns avec les autres mais séparés du m-terminaisons de tige.

    Ce n'est que dans les langues ultérieures que la distinction binaire entre les noms « forts » et « faibles » devient plus pertinente. En vieil anglais, le m-les noms radicaux forment une seule classe claire, mais le masculin une-tige et féminin ??-les noms radicaux ont peu en commun les uns avec les autres, et ni l'un ni l'autre n'a beaucoup de similitude avec la petite classe des vous-noms radicaux. De même, en vieux norrois, le masculin une-tige et féminin ??-les noms radicaux ont peu en commun les uns avec les autres, et les suites du masculin un-tige et féminin dans-les noms radicaux sont également assez distincts. Ce n'est qu'en néerlandais moyen et en allemand moderne que les différents noms de voyelle ont fusionné au point qu'une distinction binaire fort/faible s'applique clairement.

    En conséquence, les descriptions grammaticales plus récentes des langues germaniques évitent souvent les termes « fort » et « faible » sauf en conjonction avec l'allemand lui-même, préférant plutôt utiliser les termes « indéfini » et « définitif » pour les adjectifs et distinguer les noms par leur classe de tige réelle.

    En anglais, les deux ensembles de terminaisons adjectives ont été entièrement perdus à la fin de la période du moyen anglais.

    Notez que les divisions entre et parmi les sous-familles du germanique sont rarement définies avec précision, la plupart forment des clines continues, les variétés adjacentes étant mutuellement intelligibles et les autres non séparées. Dans la famille des langues germaniques se trouvent le germanique oriental, le germanique occidental et le germanique septentrional. Cependant, les langues germaniques orientales se sont éteintes il y a plusieurs siècles.

    Diachronique Modifier

    Le tableau ci-dessous montre la succession des étapes historiques significatives de chaque langue (horizontalement) et leurs regroupements approximatifs en sous-familles (verticalement). La séquence verticale au sein de chaque groupe n'implique pas une mesure de similarité plus ou moins grande.

    • ^1 Il y a des opinions contradictoires sur la classification de Lombardic. Il a également été classé comme proche du vieux saxon.
    • ^2En retardLe Moyen Âge fait référence à la période post-Peste Noire. Surtout pour la situation linguistique en Norvège, cet événement était important.
    • ^3 Du début du moyen anglais du nord. [64] McClure donne le vieil anglais de Northumbrie. [65] Dans le Compagnon d'Oxford à la langue anglaise (p. 894) les « sources » des Écossais sont décrites comme « le vieil anglais du royaume de Bernicie » et « l'anglais d'influence scandinave des immigrants du nord de l'Angleterre et des Midlands anglais dans les 12-13c [. ] ». Les étapes historiques « Early—Middle—Modern Scots » sont utilisées, par exemple, dans le « Concise Scots Dictionary » [66] et « A Dictionary of the Older Scottish Tongue ». [67]
    • ^4 Les locuteurs du norn ont été assimilés à des variétés d'écossais modernes (écossais insulaires).
    • ^5 Gutnish moderne (Gutamål), le descendant direct de Old Gutnish (Gutniska), a été marginalisé par le dialecte/accent gotlandique du suédois standard (Gotländska).

    Contemporain Modifier

    Toutes les langues germaniques vivantes appartiennent soit à la branche germanique occidentale, soit à la branche germanique septentrionale.Le groupe germanique occidental est de loin le plus grand, subdivisé en anglo-frison d'une part et en germanique occidental continental d'autre part. L'anglo-frison comprend notamment l'anglais et toutes ses variantes, tandis que le germanique occidental continental comprend l'allemand (registre standard et dialectes), ainsi que le néerlandais (registre standard et dialectes).

    La classification moderne ressemble à ceci. Pour une classification complète, voir Liste des langues germaniques.

        (comprend l'allemand standard et ses dialectes)
        et ses dialectes (une langue standard distincte) (une langue officielle minoritaire)
        (ou anglais)
          et ses dialectes en Ecosse et en Ulster
          (dernier dialecte restant du frison oriental)
          Scandinave occidental
            (d'origine branche occidentale, mais fortement influencée par la branche orientale)

          La première preuve de langues germaniques vient des noms enregistrés au 1er siècle par Tacite (en particulier de son travail Germanie), mais la première écriture germanique se produit en un seul cas au IIe siècle av. J.-C. sur le casque Negau. [69]

          À partir du IIe siècle environ, certains locuteurs des premières variétés germaniques ont développé l'ancien Futhark, une forme ancienne de l'alphabet runique. Les premières inscriptions runiques sont également largement limitées aux noms de personnes et difficiles à interpréter. La langue gothique a été écrite dans l'alphabet gothique développé par l'évêque Ulfilas pour sa traduction de la Bible au 4ème siècle. [70] Plus tard, les prêtres et les moines chrétiens qui parlaient et lisaient le latin en plus de leurs variétés germaniques natales ont commencé à écrire les langues germaniques avec des lettres latines légèrement modifiées. Cependant, tout au long de l'ère viking, les alphabets runiques sont restés d'usage courant en Scandinavie.

          En plus du script latin standard, de nombreuses langues germaniques utilisent une variété d'accents et de lettres supplémentaires, y compris le ß (Eszett), IJ, Ø, Æ, Å, Ä, , Ö, Ð, Ȝ, et les runes latinisées Þ et Ƿ (avec son homologue latin W). Dans l'imprimé, l'allemand était principalement mis en caractères noirs (par exemple, fraktur ou schwabacher) jusqu'aux années 1940, lorsque Kurrent et, depuis le début du 20e siècle, Sütterlin ont été utilisés pour l'écriture allemande.

          Le yiddish s'écrit en utilisant un alphabet hébreu adapté.

          Plusieurs termes du tableau ci-dessous ont subi une dérive sémantique. Par exemple, le formulaire sterben et d'autres termes pour mourir sont apparentés au mot anglais affamer. Il existe également au moins trois exemples d'emprunts courants à une source non germanique (once et diable et leurs parents du latin, église et ses apparentés du grec).


          Quelle langue a le plus de mots ?

          La question de savoir quelle langue contient le plus de mots est extrêmement controversée – même les linguistes eux-mêmes essaient souvent d'éviter ce débat. Pourtant, lorsque nous commençons à comparer les langues, la recherche de celle qui contient le plus de mots devient inévitable. Malgré son apparente simplicité, ce n'est pas une question facile, et essayer d'y répondre est une entreprise ambitieuse.

          Pouvons-nous nous fier aux dictionnaires pour savoir quelle langue contient le plus de mots ?

          Si nous devions baser notre réponse uniquement sur le nombre strict d'entrées de dictionnaire, l'anglais est l'une des langues les plus importantes en termes de nombre de mots. Il compte plus de 200 000 mots dans le Dictionnaire anglais d'oxford, dont 171 476 mots en usage et 47 156 mots obsolètes.

          Cela est dû en grande partie aux invasions de l'Angleterre par les Vikings puis les Normands, ainsi qu'à la colonisation et aux vagues d'exploration qui ont complété le vocabulaire anglais avec une multitude de mots étrangers. Aujourd'hui, avec l'anglais utilisé comme lingua franca dans notre monde globalisé, de nouveaux mots sont ajoutés chaque jour.

          Pendant ce temps, le français — pour lequel le dictionnaire Larousse répertorie quelque 59 000 mots — semble à première vue être une langue avec un vocabulaire beaucoup plus restreint. Mais est-ce si simple ? Le fait que des mots couramment utilisés depuis des années comme burrata, yuzu ou covoiturage entré récemment Larousse met en doute l'idée que les dictionnaires devraient être la référence la plus valable pour notre mesure. Par exemple, le dictionnaire Littré compte 132 000 mots actifs, soit plus du double du nombre d'entrées dans Larousse, même s'ils sont pour la même langue. Et ces dictionnaires se limitent aux mots d'un pays, mais le français est utilisé bien au-delà des frontières de la France. Il est certain que les listes pour le français seraient différentes entre les dictionnaires québécois et togolais.

          Il est maintenant évident que cette mesure, censée être un simple jeu de nombres, est plus complexe quand on creuse vraiment. Mais n'abandonnons pas encore !

          Existe-t-il une autre façon de mesurer ?

          Si essayer de trouver le nombre total de mots est compliqué, nous pouvons toujours chercher une réponse d'une autre manière. Peut-être que la capacité d'une langue à décrire, à travers son vocabulaire et ses expressions idiomatiques, est une meilleure mesure de l'étendue.

          Au cœur de cette controverse se trouve le débat sur ce qu'est un mot est en fait. Selon Merriam-Webster, un mot est « un son de parole ou une série de sons de parole qui symbolise et communique une signification généralement sans être divisible en unités plus petites capables d'un usage indépendant ». Les linguistes vont plus loin et appellent ces plus petites unités productrices de sens morphèmes. Puisqu'un mot est souvent composé de plusieurs morphèmes - dont certains sont des mots en eux-mêmes - il peut souvent être difficile d'établir des limites fermes entre les mots.

          Doit-on prendre en compte les changements résultant de l'inflexion des racines verbales comme des mots différents ? C'est le cas avec beso, besito, besar (baiser, bisou sur la joue, étreinte) en espagnol. Une question secondaire se pose en raison du fait qu'un mot peut avoir plusieurs sens. Il en existe d'innombrables en anglais : le mot marche, par exemple, fait référence à la fois au verbe (marcher) et au nom (marcher).

          De plus, certaines langues font qu'il est courant de créer de nouveaux mots en joignant d'autres mots entre eux. L'allemand, avec ses nombreux noms composites de type Lego, est un cas typique. Mais peut-on vraiment dire que le simple enchaînement de deux noms forme un mot entièrement nouveau ? Est Unabhängigkeitserklärung, qui se traduit par « déclaration d'indépendance », un tout nouveau mot alors qu'il n'est composé que de deux mots banals ?

          De même, le turc, langue agglutinante, permet la construction de mots à partir de nombreux suffixes collés ensemble. Le très coloré muvaffakiyetsizleştiricileştiriveremeyebileceklerimizdenmişsinizcesine, ce qui signifie « comme si vous étiez de ceux que nous ne pourrons peut-être pas facilement transformer en créateurs d'échecss," a 70 lettres. Devrions-nous le considérer comme une entrée distincte, ou le compter uniquement sur le mot racine muvaffakiyet (Succès)?

          Qu'en est-il des langues qui utilisent d'autres systèmes d'écriture ?

          Le problème s'aggrave pour les langues où des combinaisons sont nécessaires. Les Chinois ne sont pas préoccupés par le concept d'un mot car l'unité de base est un caractère (ou un logogramme, d'un point de vue technique). c'est son utilisation, combiné avec un autre logogramme, qui crée du sens. (Zhōngguó) est le mot pour la Chine. "Empire of the Middle", bien que plus coloré, n'est qu'une traduction littérale de chaque caractère, mais il combine les mots milieu et Empire. Cela signifie-t-il que Zhōngguó n'est-ce pas un mot à part entière ?

          Plutôt que de mesurer les langues les unes par rapport aux autres, pourquoi ne pas se demander comment les langues étrangères s'enrichissent les unes les autres ? Ainsi, alors que l'anglais est un candidat clair pour avoir le plus de mots et que l'allemand et le turc ont une grande capacité de combinaisons infinies, toutes les langues finissent par influencer les autres. Chacun d'eux représente un univers unique, comparable à une pièce de puzzle dans lequel chaque langue contribue à compléter l'ensemble. Un exercice peut-être plus instructif que de compter les mots serait de demander ceci : Combien de langues devez-vous parler avant de pouvoir transmettre l'éventail complet de l'expérience humaine ?


          Alsace : culturellement pas tout à fait française, pas tout à fait allemande

          alsace-1895454_640 sous licence Creative Commons CC0 et adapté de l'original.

          Être un assistant de langue anglaise vous donne un aperçu d'une nouvelle culture. Laura Leichtfried, assistante linguistique en Alsace, France, nous parle de la région.

          L'Alsace est une région du nord-est de la France qui borde la Suisse et l'Allemagne. En fait, il est si proche de l'Allemagne que vous pouvez voyager en tramway de la capitale régionale Strasbourg à Kehl, la ville allemande la plus proche, en seulement 15 minutes. Bien que l'Alsace fasse partie de la France, ses frontières n'ont pas toujours été claires. La région a été passée entre le contrôle français et allemand à plusieurs reprises depuis 1681, lorsque Strasbourg a été conquise par les forces françaises.

          De ce fait, la culture alsacienne est un mélange unique d'influences françaises et allemandes. Voici quelques choses que vous ne savez peut-être pas sur la région.

          1. L'Alsace n'est pas l'Allemagne, mais pas tout à fait la France non plus

          La relation entre l'Alsace et le reste de la France reste encore complexe à ce jour. En 2011, l'ancien président français Nicolas Sarkozy a fait un faux pas lorsqu'il a commenté son séjour en Allemagne, alors qu'il se trouvait en réalité dans la ville alsacienne de Truchtersheim.

          Même si l'Alsace fait partie de la France, elle est parfois perçue comme une exception culturelle, en partie en raison de ses longues périodes passées sous influence allemande. En 1871, l'Alsace est annexée au nouvel Empire allemand suite à sa victoire dans la guerre franco-prussienne. L'occupation a duré jusqu'en 1918 lorsque, après la défaite de l'Allemagne lors de la Première Guerre mondiale, la région a été cédée à la France en vertu du traité de Versailles. La région a ensuite été occupée une fois par l'Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale. Pendant ce temps, les Alsaciens sont devenus citoyens allemands par décret du gouvernement nazi. Une histoire pour le moins complexe.

          2. Près de la moitié de la population régionale parle l'alsacien

          L'alsacien est un dialecte germanique parlé en Alsace. Même si le gouvernement français a interdit l'utilisation des langues germaniques dans les écoles en 1945, le dialecte a connu un certain renouveau dans les années 1970, lorsqu'un certain nombre de mouvements indépendants ont lutté contre la répression de l'État contre les langues régionales.

          En 1985, l'alsacien est reconnu comme l'une des langues régionales du pays et, en 1999, l'agence nationale de statistique dénombre 548 000 locuteurs adultes en France, ce qui en fait la deuxième langue régionale la plus parlée du pays après l'occitan, qui est parlé dans le sud de la France. et monégasque.

          Je connaissais très peu l'alsacien avant d'arriver à Strasbourg. La première fois que je l'ai rencontré, c'était lors de mes premières promenades dans la ville, lorsque j'ai remarqué que la plupart des routes avaient deux noms, l'un en français et l'autre en alsacien. Cette dualité est également présente dans les noms de certains arrêts de tramway, comme Langstross/Grand Rue, où la traduction française suit l'alsacien, sans doute plus reconnaissable.

          Bien que presque tous les Français que j'ai rencontrés à Strasbourg m'aient dit que seules les générations plus âgées parlent couramment l'alsacien, de nombreux mots alsaciens ont fait leur chemin dans le vocabulaire quotidien des jeunes. Par exemple, j'ai appris pour la première fois le mot 's'gilt', qui signifie 'acclamations', lors d'une dégustation de vins dans le village d'Obernai, et l'ai depuis entendu utilisé par les jeunes et les moins jeunes dans les bars de Strasbourg.

          3. L'alsacien est influencé par le français et l'allemand, et n'est pas seulement parlé en Alsace

          L'alsacien joue avec les mots allemands et français et peut parfois être une combinaison des deux. Vous pouvez dire 'ça geht's?' à vos amis quand vous les voyez, ce qui est un mélange direct de 'ça va?' en français et 'wie geht's?' en allemand, pour signifier « comment allez-vous ? ». J'ai également appris que si quelqu'un boit un peu trop de blanches (bières de blé), il peut rapidement développer une "bière buche", ou panse de bière pour vous et moi.

          Un fait amusant est que l'alsacien est encore parlé par certains Amish de l'État de l'Indiana aux États-Unis, qui ont émigré de la région dans les années 1830.

          4. La cuisine alsacienne n'est ni complètement française ni allemande

          Pour moi, la meilleure partie de toute nouvelle culture est la nourriture, et la cuisine alsacienne est l'une de mes préférées. Il est notoirement lourd, car il contient des pommes de terre et Spaetzle, une mini-pâte germanique, comme principal glucide, souvent servie avec de la viande, du fromage et de la crème.

          Le plat le plus célèbre de la région est peut-être choucroute – la choucroute, ou chou fermenté, accompagnée d’une sélection de viandes à base de porc, comme trucs (saucisse typique de la région), porc fumé, lard salé et lard de dos. Un autre plat populaire est la tarte flambée, également appelée flammekueche, qui se compose d'une pâte, semblable à celle d'une pizza, étalée très finement et garnie de crème fraîche, d'oignons émincés et de lardons (cubes de porc gras). Tarte flambée peut également être servi en dessert, avec des garnitures comme la banane et le Nutella ou la pomme, la cannelle et le Calvados (eau-de-vie de pomme).

          Bien que de nombreux plats traditionnels alsaciens contiennent du porc, je me suis fait de nombreux amis végétariens à Strasbourg et ils parviennent relativement bien à trouver la nourriture qui leur convient. Pour les végétariens, il y a toujours l'option du fromage (les Alsaciens sont friands d'un bon Munster, un fromage très fort mais savoureux avec une odeur qui envahira votre frigo) avec des pommes de terre en gratin ou avec Spaetzle.

          Pour les plus gourmands, au moment de Noël, vous pouvez trouver de nombreux types de bredele (biscuits traditionnels alsaciens) dans une variété de saveurs et de formes telles que des étoiles à la cannelle, des tourbillons d'amandes et, mon préféré, des biscuits à la vanille avec un centre de confiture. Vous devriez également faire attention aux nombreuses saveurs différentes de pain d'épices, ou pain d'épice.

          Une autre tradition de Noël a lieu le 6 décembre, jour de la Saint-Nicolas. Les enfants alsaciens mangent un manala, qui est une brioche (pain sucré enrichi) en forme de petit homme. Si vous avez été bon, vous recevez un manala. Osez être mauvais, et vous risquez de vous retrouver avec un morceau de charbon.

          L'Alsace est la seule région de France à célébrer le 26 décembre comme jour férié, une tradition héritée de leur temps en Allemagne.

          5. L'Alsace est profondément attachée à ses traditions culturelles

          Vous ne pouvez pas manquer le célèbre emblème de l'Alsace : la cigogne, ou cigogne, qui est originaire de la région et est considérée comme un symbole de fertilité, ainsi que de porte-bonheur. L'oiseau lui-même peut parfois être aperçu en train de voler, ou dans le petit zoo de la Orangerie parc à Strasbourg. Vous êtes, cependant, plus susceptible de le voir sous la forme de souvenirs touristiques - des porte-clés cigogne aux chapeaux de cigogne, de la poterie artisanale faite à la main avec des cigognes peintes dessus ou des peluches en forme de cigogne. Je suis même l'heureuse propriétaire d'un chapeau de cigogne.

          Strasbourg est très fière de sa poterie. Chaque pièce est peinte à la main avec de belles fleurs, des maisons en bois ou des personnages en costume traditionnel alsacien. La poterie est conçue pour résister à des températures extrêmement élevées dans le four. Vous pouvez acheter des moules à gâteaux pour faire kougelhopf (gâteau traditionnel et dense avec un trou au milieu) et des cocottes, dans lesquelles cuisiner des plats typiquement alsaciens comme baeckoeffe, une cocotte substantielle faite avec un mélange de pommes de terre tranchées, d'oignons, de mouton, de bœuf et de porc.

          6. Les vins d'Alsace sont parmi les meilleurs de France

          Le vin régional d'Alsace est presque toujours blanc, en raison du climat plus frais. Mon préféré est le Crémant d'Alsace, un vin mousseux alsacien, qui est tout aussi bon, sinon meilleur, que le champagne (bien qu'il ne puisse pas être appelé à proprement parler champagne car il n'est pas produit en Champagne en France). D'autres types de vins alsaciens célèbres sont le Riesling, le Sylvaner, le Pinot Blanc, le Pinot Gris et le Pinot Noir. Un dîner n'est jamais complet sans un vin de dessert tel que le Gewürztraminer pour terminer le repas. S'gilt !

          Les candidatures pour le programme 2017-18 British Council English Language Assistants sont maintenant ouvertes et se clôtureront le 28 février 2017.

          Suivez #LanguageAssistant et @Langasst sur Twitter pour plus d'informations.


          5. Simplicité de la langue anglaise

          J'ai déjà écrit sur ce sujet sur mon blog – consultez cet article ! – et je dois vous dire mon ami, cela a provoqué des échanges d'opinions assez controversés et des débats houleux (consultez les commentaires sur le lien ci-dessus !).

          Trop ennuyé pour lire ces longs commentaires?

          Maintenant, voici la liste de tout cela :

          • (écrit par un anglophone natif) L'anglais est en fait sacrément difficile - sinon il n'y aurait pas autant d'étrangers qui parlent mal, n'est-ce pas ? (c'est une erreur logique typique…)
          • L'anglais est la langue la plus facile sur la planète Terre - collez simplement les mots ensemble et c'est parti ! (légère exagération, bien sûr ce n'est pas si simple !)
          • Ce n'est facile que pour les débutants lorsque vous entrez dans votre stade avancé d'apprentissage / d'amélioration de l'anglais, vous devez vous préparer à des trucs de grammaire anglaise assez époustouflants / ahurissants… (je vais appeler BS le celui-ci aussi - la grammaire n'est JAMAIS bouleversante si elle est acquise par des modèles de discours.)

          D'une façon ou d'une autre , je pense personnellement que l'anglais EST une langue relativement simple (malgré toutes les irrégularités qui poussent d'autres NUTS mais je me moque de tout cela parce que l'apprentissage contextuel s'en occupe) et je crois que ce facteur contribue certainement à sa popularité mondiale.


          5 grandes raisons pour lesquelles l'anglais américain et britannique sonnent si différemment

          Nous pouvons partager une langue, mais il n'y a rien de similaire quand il s'agit d'entendre quelqu'un des États-Unis parler à quelqu'un du Royaume-Uni. Tout de mettre un z partout à des mots qui s'écrivent de la même manière mais qui sonnent complètement différemment lorsque vous les prononcez. Il existe tout un océan de différences linguistiques (plus un véritable océan physique) entre les deux principaux acteurs anglophones du monde. Mais n'ayez crainte ! Si vous apprenez l'anglais à Londres et que vous voulez savoir ce qui différencie votre accent de celui de votre ami qui apprend à New York, voici ce que vous devez savoir.

          1. L'anglais américain est en fait plus ancien

          Ce n'est pas quelque chose que vous devriez dire à un Britannique, car nous sommes le pays qui a donné naissance à l'Amérique telle que nous la connaissons aujourd'hui, mais ce fait est vraiment vrai. Lorsque les premiers colons ont navigué d'Angleterre vers l'Amérique, ils ont emporté avec eux la langue commune à l'époque, qui était basée sur ce qu'on appelle le discours rhotique (quand vous prononcez le r son dans un mot).Pendant ce temps, dans les riches villes du sud du Royaume-Uni, les gens des nouvelles classes supérieures voulaient un moyen de se distinguer des autres, alors ils ont commencé à changer leur discours rhotique en un discours doux r son, en disant des mots comme l'hiver comme "gagnez-tuh" à la place de "win-terr" . Bien sûr, ces gens étaient chics et tout le monde voulait les copier, donc cette nouvelle façon de parler - que les Britanniques appellent maintenant la prononciation reçue - s'est répandue dans le reste du sud de l'Angleterre. Cela explique également pourquoi de nombreux endroits en dehors du sud de l'Angleterre ont encore une prononciation rhotique dans le cadre de leurs accents régionaux. En gros, si vous parlez anglais de Londres, vous avez l'air plus chic. Gagner.

          2. L'anglais britannique ressemble plus au français

          Le français a influencé l'anglais de plus de manières que les anglophones ne voudraient l'admettre. La première fois, c'était lorsque Guillaume le Conquérant a envahi la Grande-Bretagne au 11ème siècle (plus d'informations sur l'histoire de l'anglais ici), apportant avec lui le français normand et en faisant la haute langue utilisée dans les écoles, les tribunaux, les universités et les classes supérieures. . Il n'est pas resté, mais a plutôt évolué vers le moyen anglais, qui était un mélange de toutes les influences linguistiques de l'époque. La deuxième fois, c'était dans les années 1700, quand il est devenu très tendance au Royaume-Uni d'utiliser des mots et une orthographe à la française. Bien sûr, les Américains vivaient déjà leur vie outre-Atlantique et ne participaient pas du tout à cette tendance. C'est pourquoi l'anglais britannique a plus de similitudes linguistiques avec le français que l'anglais américain, et explique aussi notre obsession pour les croissants. Ou peut-être que c'est juste moi.

          3. L'orthographe américaine a été inventée comme une forme de protestation

          Les dictionnaires américain et britannique sont très différents, car ils ont été compilés par deux auteurs très différents avec deux points de vue très différents sur la langue : le dictionnaire du Royaume-Uni a été compilé par des universitaires de Londres (pas d'Oxford, pour une raison quelconque) Des mots anglais, tandis que l'américain a été fait par un lexicographe appelé Noah Webster. Webster voulait que l'orthographe américaine soit non seulement plus simple mais différente de l'orthographe britannique, comme un moyen pour l'Amérique de montrer son indépendance par rapport à l'ancienne domination britannique. Il a laissé tomber la lettre vous à partir de mots comme Couleur et honneur – qui s'était développé à partir de l'influence française en Angleterre – pour les fabriquer Couleur et honneur au lieu. Il fit de même avec les mots se terminant par -ise pour les faire -ize , parce qu'il pensait que l'orthographe de l'anglais américain devait refléter la façon dont elle était prononcée. Plus, z est une lettre beaucoup plus cool à écrire, alors voilà.

          4. L'anglais américain aime laisser tomber complètement les mots

          Parfois, il existe des différences dans l'anglais américain qui n'ont aucun sens pour les locuteurs de l'anglais britannique, comme lorsque les Américains suppriment des verbes entiers d'une phrase. Quand un Américain dit à quelqu'un qu'il lui écrira une lettre, il dit "Je vais lui écrire". Lorsque vous demandez à un Américain s'il veut faire du shopping, il peut vous répondre « Je pourrais ». Au Royaume-Uni, ces réponses sembleraient vraiment étranges, car nous dirions « Je vais écrire à toi » et « je pourrais aller ”. Laisser tomber le verbe peut être parce que les Américains veulent dire des choses plus rapidement - ou peut-être parce que les Britanniques aiment juste épeler exactement ce qu'ils disent. Personne n'est là, mais si nous devions déclarer un gagnant, ce serait l'anglais britannique, car franchement, la manière américaine n'a pas de sens. Non pas que je sois partial.

          5. Les deux types d'anglais ont emprunté des mots à des langues différentes

          Il est clair que l'anglais britannique et l'anglais américain ont évolué différemment si l'on considère les influences culturelles qui ont affecté chacun indépendamment et la manière dont ils ont emprunté des mots à ces langues. Pour une raison quelconque, cela est très courant avec les mots pour la nourriture : les exemples incluent coriandre (britannique, dérivé du français) et coriandre (américain, dérivé de l'espagnol), et aubergine (britannique, dérivé de l'arabe) et aubergine (Américain, ainsi appelé parce qu'il ressemble à un œuf violet). Il existe de nombreux autres exemples, mais la chose importante à retenir est de bien faire les choses dans le pays dans lequel vous étudiez. Après tout, vous ne voulez pas demander aux Britanniques du papier d'aluminium et le prononcer aloo-minnum . N'y allons même pas.


          Le français dans la vallée du Delaware

          La Chambre de commerce franco-américaine de Philadelphie fait état d'importants investissements commerciaux français dans la vallée du Delaware et souligne la poursuite de la mondialisation des entreprises américaines. En fait, la Chambre de commerce franco-américaine de Philadelphie s'est développée depuis 1989 pour devenir le deuxième plus grand chapitre du réseau de 23 villes. Ils se classent également comme la plus grande des 14 chambres de commerce binationales de la région.

          Il existe une catégorie d'adhésion FACC adaptée aux entreprises de toutes tailles. Des chefs d'entreprise de presque tous les secteurs sont représentés : banque, assurance, pharmaceutique, technologie, conseil stratégique, comptabilité, droit, fabrication, médias, publicité, design, voyages, immobilier et éducation. Leurs membres comprennent également de nombreuses petites et moyennes entreprises, notamment des restaurants raffinés, des galeries d'art, des importateurs de produits gastronomiques et une cave locale.

          Visitez le site Web de la FACC pour voir certains de leurs membres.

          Liens utiles sur le français dans la vallée du Delaware :


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