6 octobre 2010 Le 37e anniversaire de la guerre de Yom Kippour - Histoire

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Une analyse quotidienne
Par Marc Schulman

6 octobre 2010 Le 37e anniversaire de la guerre de Yom Kippour

Aujourd'hui, c'est le 37e anniversaire du début de la guerre du Yom Kippour. Alors que les médias en Israël payent souvent la date une note, cette année grâce à la publication des procès-verbaux des réunions de l'état-major et du gouvernement au début de la guerre, c'est devenu l'histoire dominante d'aujourd'hui. Il n'y avait pas de réelle pertinence dans les documents récemment publiés, juste plus de points de données détaillant le niveau de désarroi et de déconnexion qui existait au sein des dirigeants militaires, et dans une moindre mesure au sein des dirigeants civils dans les heures précédentes, ainsi que les heures immédiatement après le début de la guerre. La nation a peut-être été sauvée par la bravoure d'un très petit nombre de soldats pendant les heures critiques, en particulier sur les hauteurs du Golan. Les faits cités dans les documents récemment publiés ont contribué à souligner, une fois de plus, à quel point le « conceptia » était dangereux – une vision du monde qui a été acceptée par toute l’élite politique et militaire d’Israël. L'une des principales leçons de la guerre, une leçon qui n'a toujours pas été apprise en Israël, est la nécessité de discussions approfondies et ouvertes au sein du gouvernement pour remettre en question toutes les hypothèses avant de prendre des décisions clés. Cela ne se produit clairement pas maintenant au sein du gouvernement israélien dans aucun grand forum.

Les discussions qui se poursuivent sont ridicules et nuisibles, comme la législation adoptée par le gouvernement aujourd'hui pour amender les lois sur la citoyenneté, obligeant les nouveaux citoyens à prêter serment d'allégeance à un État juif et démocratique d'Israël. Cela va très bien voler dans le monde de l'opinion publique.

Je recommande quelques articles à lire dans la presse ces derniers jours : Le premier, est un article de Jeffery Goldberg sur le site Web d'Atlantic About the Settlements: are-settlements-the-key-to-middle-east-peace-

Le second, est un article de Daniel Gordis dans la version en ligne de Commentary :

L'autre menace existentielle Cette pièce reçoit une bonne quantité de jeu en ligne.

Si vous vous attendiez à lire une mise à jour sur l'état des pourparlers de paix, je n'en ai pas. Je n'ai aucune idée si un accord sera conclu entre Israël, les États-Unis et les Palestiniens dans les prochains jours.

En mémoire de ceux qui sont morts il y a 37 ans, voici un lien vers ma chanson préférée, intitulée L'Hiver de 73"


Le 40e anniversaire de la guerre de Yom Kippour

La guerre de Yom Kippour a été l'événement le plus traumatisant pour les citoyens israéliens depuis l'Holocauste. 40 ans s'étaient déjà écoulés depuis cette guerre mais les souvenirs sont toujours douloureux.

La menace la plus immédiate pendant la guerre de Yom Kippour provenait de l'armée syrienne qui a envahi les positions israéliennes dans les premières heures de la guerre. À la fin des vacances de Yom Kippour de 1973, l'armée syrienne était pour la plupart sans opposition et en route vers le nord d'Israël (pas trop loin de ma ville natale à l'époque). Au fil des ans, j'ai lu de nombreux livres pleins d'explications logiques et militaires pour lesquelles l'armée syrienne n'a pas atteint son objectif, aucun d'entre eux ne m'a convaincu. Beaucoup de gens voient la victoire d'Israël dans la guerre de 1967 comme un signe du soutien de D.ieu à Israël. Je pense que pour de nombreux Israéliens, surmonter l'horreur des premiers jours de la guerre de Yom Kippour et transformer une défaite presque certaine en une victoire écrasante est tout autant un signe du soutien de D.ieu.

Néanmoins, la réplique de la guerre a duré de nombreuses années, c'est toujours un sujet de conversation pour les Israéliens de ma génération, surtout quand arrive le Yom Kippour. Pour comprendre ce que pensent les Israéliens de la guerre, il faut regarder le film "Kippour". Il est disponible sur Netflix. C'est le seul film réalisé en Israël sur la guerre. Il a été présenté pour la première fois en 2000 (vingt-sept ans après la fin de la guerre). Le film ne parle pas de combat ou de grande victoire, il décrit l'expérience d'une petite équipe d'évacuation sanitaire (évacuation médicale militaire) de la réserve. Le film est basé sur l'expérience réelle du cinéaste. Le film est en hébreu cependant, les dialogues sont peu nombreux et courts, il est donc facile de suivre le film tout en lisant les sous-titres anglais. Le film n'est pas trop graphique. Ce n'est pas un film de bien-être. S'il y a un mot que je pourrais utiliser pour décrire ce que j'ai ressenti à la fin du film, je dirais tristesse.

Nous sommes sur le point de célébrer la fête du Yom Kippour 2013. Je pense aux pourparlers de guerre d'aujourd'hui dans le monde concernant l'attaque imminente des forces américaines contre la Syrie et l'éventuelle attaque de représailles syrienne contre Israël, utilisant une arme de destruction massive. Je prie pour que cette fois Israël ne connaisse pas un événement aussi catastrophique et que l'intervention de D.ieu (réelle ou présumée) ne soit pas nécessaire.

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Le lien entre le 40e anniversaire de la guerre de Yom Kippour et le 150e de la bataille de Gettysburg

Aujourd'hui, le calendrier civil marque les 40 ans de la guerre du Yom Kippour. Alors que nous, en Israël, avons déjà marqué cette occasion depuis Yom Kippour sur le calendrier juif il y a quelques semaines, c'est aujourd'hui le jour où le reste du monde rappelle cet événement décisif dans notre histoire et celle du Moyen-Orient. Un phénomène qui est apparu au cours de cette période est que les anciens combattants racontent leurs histoires. Des détails peu connus d'une bravoure incroyable au cours des batailles, des transcriptions inédites d'un dialogue désespéré entre des dirigeants militaires et politiques, les réalisations irréelles d'hommes et d'unités dans des situations incroyablement difficiles, tous sortent maintenant. La presse a prêté attention à ce phénomène. C'est presque comme si le 40 e anniversaire marquait le moment de dévoiler ce qui est resté si longtemps sous silence.

Les situations désespérées, en particulier au combat, ont tendance à faire ressortir le meilleur des gens. Les héros et les légendes sont nés. Certaines de ces personnes que nous connaissons. Beaucoup, nous n'en apprenons qu'après de nombreuses années. Beaucoup de ces histoires héroïques dont nous n'entendrons jamais parler, car il n'y a personne pour les raconter.

En grandissant aux États-Unis, j'ai été attiré, comme beaucoup d'autres, par la guerre de Sécession. J'ai visité la plupart des champs de bataille avec mes parents quand j'étais enfant et j'ai continué ma fascination pour le sujet à ce jour. Je ne suis pas le seul. Ces deux dernières années et les deux suivantes marquent le 150 e anniversaire de la guerre civile. Du 1er au 3 juillet dernier a marqué le 150 e anniversaire de la plus grande bataille jamais livrée sur le continent américain – Gettysburg. Quelque 300 000 personnes ont assisté à la commémoration et 10 000 personnes ont participé à la reconstitution de la bataille. C'est un intérêt sérieux. (Consultez cet article de CNN sur le sujet http://edition.cnn.com/2013/06/28/travel/gettysburg-anniversary/index.html )

Quand j'ai fait mon Aliyah en 1988, j'ai commencé à me connecter avec notre propre histoire militaire en Israël. Je n'ai jamais participé à une reconstitution, mais j'ai servi pendant de nombreuses années dans l'armée israélienne (et je sers toujours fièrement dans les réserves à ce jour). L'une des personnes avec qui j'ai eu l'honneur de travailler dans un programme fantastique intitulé "In the Footseps of Warriors" (qui amène des lycéens au Golan pour en savoir plus sur les batailles qui y ont eu lieu en 1967 et 1973) était Avigdor Kahalani, le héros de la bataille de la Vallée des Larmes sur les hauteurs du Golan pendant la guerre de Yom Kippour. Pendant de nombreuses années, lorsque j'ai servi dans l'unité du porte-parole de Tsahal et que j'emmenais des visiteurs américains sur le champ de bataille de Valley of Tears, je ne pouvais pas m'empêcher de faire la comparaison avec la bataille de Gettysburg, qui s'est déroulée il y a 150 ans et avec une technologie différente. , était presque la même bataille, avec les mêmes conséquences désastreuses sur la ligne et un résultat similaire à la fin.

J'ai toujours trouvé cette comparaison fascinante et je pense qu'il est approprié de la partager alors que nous célébrons respectivement les 40 e et 150 e anniversaires des batailles de la Vallée des Larmes et de Gettysburg.

L'invasion sudiste du nord aurait pu mettre fin à la guerre en faveur des sudistes, s'ils avaient remporté une victoire décisive à Gettysburg. Le deuxième jour de cette grande bataille qui a coûté 50 000 victimes, l'armée de l'Union était assez assise sur les hauteurs. Le général Robert E. Lee tenta de contourner les lignes de l'Union par une attaque courageuse sur une colline appelée Little Round Top. Quelques instants seulement avant que les Sudistes ne chargent la colline, les Nordistes se sont rendu compte qu'il n'y avait personne à cette position critique et ont précipité autant de personnes que possible pour défendre la colline à tout prix. Les derniers hommes en ligne étaient sous le commandement du lieutenant-colonel Joshua Chamberlain. Si les confédérés les dépassaient, il n'y avait personne derrière eux. Les lignes de l'Union seraient coupées de Washington. Sous la direction de Chamberlain, la ligne a tenu contre charge après charge jusqu'à ce qu'il n'y ait finalement plus de munitions. Chamberlain a ordonné une contre-charge en bas de la colline avec des baïonnettes et c'est ce qui, après plus de 10 charges du Sud, a finalement réglé la question. Cela a forcé la main de Lee le lendemain à parier sur ce qui est devenu la charge de Pickett, une charge finale et désespérée de 12 000 personnes à travers un champ ouvert d'un mile dans l'attente des canons et des fusils de l'Union. Ils n'ont jamais eu de chance. Ce fut le tournant de la guerre.

Avance rapide jusqu'en 1973. Au troisième jour des combats dans le secteur nord du plateau du Golan, alors que les forces régulières israéliennes tenaient les lignes jusqu'à l'arrivée des réserves, la situation est devenue désespérée. Les Syriens avaient envahi les positions israéliennes dans le sud du Golan et étaient désormais prêts à faire de même dans le secteur nord. S'ils réussissaient, rien ne les empêcherait de continuer à travers l'État étroit, à quelque 80 kilomètres jusqu'à Haïfa, coupant effectivement Israël en deux. Entre eux se trouvaient les restes de la 77e brigade de la 7e division combattant sur le Golan, commandée par le lieutenant-colonel Avigdor Kahalani. Plusieurs centaines de chars syriens se déplaçaient rapidement à travers la vallée. Quelque 40 chars israéliens étaient tout ce qui se dressait sur leur chemin. Les chars israéliens, certains sans munitions, craignaient d'être exposés en avançant vers le rempart d'où ils contrôleraient la vallée en contrebas. Mais Kahalani a poussé, intimidé, menacé, a fait tout ce qui était nécessaire pour les pousser, finissant par dire qu'il y allait lui-même, que tous ceux qui le pouvaient devraient suivre. Et lentement, ils l'ont fait. C'était une course vers les hauteurs (comme à Little Round Top) mais une fois que les chars israéliens ont atteint le rempart, ils contrôlaient tout en dessous et un à un, comme dans un stand de tir, ont détruit les chars syriens. À la fin de la bataille, quelque 70 avaient été détruits, la position israélienne avait tenu, l'attaque syrienne avait échoué. Quelques jours plus tard, avec l'arrivée des réservistes, l'armée israélienne a contre-attaqué en Syrie et comme on dit, le reste (énorme victoire israélienne) appartient à l'histoire

Deux batailles différentes célébrant des événements marquants cette année se sont déroulées à 110 ans d'intervalle, mais de nature si similaire. Si semblable dans l'héroïsme affiché. Si similaire dans la conséquence potentielle de l'échec et si similaire dans la conséquence du succès. Bien que je reste un mordu de la guerre civile, les récits héroïques de nos propres guerres sont bien plus proches de chez nous, en particulier avec un fils dans l'armée. Et comme le reste d'Israël, je rends hommage à tous ceux qui ont combattu et à ceux qui sont tombés, avec un salut solennel.


Algemeiner.com

Par Benjamin Kerstein

Soldats de Tsahal au canal de Suez pendant la guerre du Yom Kippour en 1973. Photo : ministère israélien de la Défense.

Les archives des Forces de défense israéliennes ont publié mardi une série de vidéos en couleur numérisées de la guerre de Yom Kippour pour marquer le 47e anniversaire du déclenchement du conflit.

Israël a perdu près de 3 000 soldats au cours du conflit qui a duré des semaines en octobre 1973, qui a commencé par une attaque surprise égypto-syrienne contre les frontières nord et sud de l'État juif. Bien qu'Israël ait finalement repoussé les invasions, le coût a été dévastateur pour le jeune pays et la guerre reste gravée dans la mémoire collective de la nation.

Site d'information israélien Walla a rapporté que la plupart des images nouvellement publiées n'avaient jamais été vues par le public auparavant, et que les images en couleur de la guerre sont généralement rares, la plupart des vidéos disponibles étant tournées en noir et blanc.

Les archives de Tsahal ont numérisé les images, extrait de 150 000 heures de matériel audio et vidéo et amélioré la qualité de l'image autant que possible. Le format numérique permet également la préservation des matériaux pour la postérité.

Les images comprennent des images des combats le long du canal de Suez et dans la péninsule du Sinaï, des manœuvres de l'armée de l'air et des opérations de parachutage. Presque toutes les images ont été tournées par des membres de l'unité du porte-parole de Tsahal.

Il montre également des visites du chef d'état-major de Tsahal et d'autres généraux sur le front sud, et même une représentation devant des soldats de célèbres violon sur le toit l'acteur Haim Topol.

La responsable des Archives, Ilana Alon, a qualifié les images de « trésors » et a déclaré que le processus de numérisation était en cours depuis déjà une décennie.

Bien qu'une grande partie des images aient été transférées sur vidéo, les éléments originaux du film ont été soigneusement préservés, car les archivistes savaient que la technologie vidéo s'améliorerait à l'avenir.

"Il y a une énorme différence de qualité lorsque le processus de numérisation est effectué directement à partir du film original", a noté Alon.


Leçons pour aujourd'hui à l'occasion du 40e anniversaire de la guerre de Yom Kippour

Ce week-end, les Juifs du monde entier célébreront Yom Kippour, le jour le plus saint du calendrier juif. La grande fête de cette année marquera également le quarantième anniversaire de la guerre du Yom Kippour de 1973, une guerre qui a laissé un goût aigre-doux dans la bouche des Israéliens et des Juifs du monde entier. Après la victoire écrasante de la guerre des Six Jours en 1967, les Israéliens étaient plus confiants que jamais dans leur supériorité militaire. Des documents récemment déclassifiés montrent très clairement les avertissements de renseignement qui ont été reçus mais qui n'ont pas été correctement pris en compte avant l'attaque du 6 octobre - Yom Kippour - 1973. Le résultat a été un conflit dont les premières heures ont fait craindre que la fin soit proche. . Il s'est conclu avec le retour d'Israël dans le contrôle du même territoire qu'il occupait avant la guerre, mais dans un état d'esprit collectif très différent.

Alors que 1967 a été un tournant dans la construction de la confiance de l'État juif encore naissant, 1973 a été à bien des égards un contrôle de la réalité – un moment d'humilité pour Tsahal et un rappel de la nécessité d'une vigilance constante. Il montrait clairement les dangers associés à un excès de confiance militaire confinant à l'arrogance et brisait le mythe de l'invincibilité de Tsahal. C'était également un signal clair aux dirigeants israéliens que la situation actuelle de conflit en cours était intenable, et aux ennemis d'Israël de la véritable force et de la détermination de l'État juif à se défendre. Seulement cinq ans plus tard, Menachem Begin négociait la paix avec l'Égypte à la suite de la visite décisive sans précédent du président égyptien Anwar Sadate à Jérusalem.

Quarante ans plus tard, Yom Kippour est un moment propice pour se souvenir de cet épisode particulier de l'histoire juive et des leçons qu'il pourrait encore nous offrir aujourd'hui. Un adage courant (et précis) parmi les Juifs décrivant les vacances est : « Ils ont essayé de nous tuer, nous avons survécu, maintenant mangeons ». Yom Kippour est différent : le peuple juif passe la journée dans l'humilité, s'abstenant de manger et de boire, réfléchissant sur le passé et reconnaissant nos erreurs, et s'engageant à les rectifier au cours de la nouvelle année. Voici les leçons auxquelles nous pourrions réfléchir cette année, alors que la communauté juive marque à la fois Yom Kippour et le quarantième anniversaire de la dernière guerre existentielle d'Israël.

L'impératif de monter la garde : 1973 nous a appris la nécessité d'une vigilance constante face à nos ennemis. Les défis d'Israël aujourd'hui sont nombreux et importants. La guerre civile en cours en Syrie menace de mettre le feu à la région ou de permettre la propagation d'armes chimiques à des groupes terroristes. Les troubles en cours en Égypte montrent la vulnérabilité des accords de paix d'Israël face à un changement radical. Le Hezbollah et le Hamas ont des stocks de missiles plus récents, meilleurs et plus abondants prêts pour la prochaine confrontation avec Israël. Et le spectre d'une future capacité nucléaire iranienne menace de conduire à une dangereuse course régionale aux armements nucléaires. Les dirigeants israéliens doivent être déterminés à faire face à toutes ces menaces avec prudence - et avec une compréhension particulière des leçons des guerres passées d'Israël.

L'impératif pour lutter contre l'isolement : En plus des menaces à la sécurité, les détracteurs d'Israël dans le monde visent à isoler les Israéliens dans leur pays d'origine et sur la scène internationale. Partout dans le monde arabe et musulman, les chants anti-israéliens sont souvent utilisés comme le seul appel de ralliement unificateur pour les masses. Et en Occident, nous avons assisté au développement d'un mouvement de la société civile qui vise à contribuer à l'isolement d'Israël à travers son appel au boycott (économique, culturel et universitaire) contre l'État juif et ses partisans. Cela a été encore compliqué par l'élargissement des appels au boycott ciblant uniquement les colonies de Cisjordanie, y compris la récente décision de l'Union européenne d'empêcher la collaboration sur des projets impliquant les colonies.

Tout comme les chefs militaires et les soldats de première ligne d'Israël doivent être vigilants face aux diverses menaces conventionnelles, la communauté juive de la diaspora doit également être vigilante pour lutter contre la diabolisation et la délégitimation d'Israël dans nos propres pays et sur nos campus universitaires. Cependant, le moyen le plus efficace d'y parvenir n'est pas d'affronter avec colère nos adversaires dans la rue. C'est plutôt en racontant la myriade d'histoires fascinantes d'Israël en termes d'histoire, de culture et de ses contributions remarquables au monde dans les domaines de la science, des arts, des affaires et au-delà. Et, peut-être le plus important, il s'agit de continuer à construire des ponts sociaux, économiques et universitaires entre les Israéliens et les Canadiens grâce à de nouvelles initiatives qui renforcent la valeur commune et l'intérêt partagé.

L'impératif de l'humilité : 1973 nous a clairement montré les dangers de développer trop de « fanfaronnade » par rapport à nos ennemis.

Comme toute démocratie, Israël abrite des politiciens controversés et controversés, voire colorés. Il y a des moments où les commentaires particuliers qui émergent inévitablement d'une politique aussi libre et tapageuse sont moins qu'utiles pour faire avancer la cause de la paix dans notre région instable et turbulente. En tant que sionistes et croyants en la démocratie, nous tous – en Israël ou dans le monde – devons lutter pour une humilité responsable dans notre rhétorique et dans les politiques que nous adoptons.

L'impératif pour la paix : Nombreux sont ceux qui diraient que, face à une telle instabilité régionale et à une telle incertitude quant à l'avenir, Israël devrait se replier et ne prendre aucun risque, en particulier en ce qui concerne le processus de paix. Cependant, nous suggérons que le contraire est vrai - c'est précisément à cause de l'instabilité et de l'incertitude régionales qu'Israël a un impératif d'aller de l'avant pour parvenir à une coexistence durable et respectueuse avec les Palestiniens le plus tôt possible. Et il est également impératif que tous ceux qui apprécient un éventuel règlement pacifique encouragent les deux parties à faire des compromis difficiles pour la paix et, dans la mesure du possible, prennent des mesures de confiance pour développer un cycle de coexistence et de réciprocité positive.


Israël célèbre le 36e anniversaire de la guerre de Yom Kippour

Lors d'une cérémonie à Jérusalem, le député de la Défense Min. parle de la bravoure des troupes de Tsahal pour repousser l'assaut de 1973.

Israël a célébré mardi le 36e anniversaire de la guerre de Yom Kippour, l'un des conflits les plus coûteux et les plus traumatisants de l'histoire du pays.

Lors d'une cérémonie officielle au cimetière national israélien sur le mont Herzl, le vice-ministre de la Défense Matan Vilnai (Travail) a parlé de la bravoure des soldats des Forces de défense israéliennes qui ont repoussé l'assaut.

"Quiconque a combattu dans les dures batailles du canal [Suez] et du plateau du Golan est bien conscient que ce n'est pas la sagesse des dirigeants mais l'héroïsme des guerriers sur les champs de bataille qui ont sauvé l'État d'Israël", a-t-il déclaré.

Une coalition d'États arabes dirigée par l'Égypte et la Syrie a lancé la guerre lors d'une attaque surprise contre la fête juive en 1973.

Plus de 2 600 Israéliens ont été tués dans les hostilités, qui ont eu des effets considérables sur Israël et l'ensemble du Moyen-Orient.

Le président de la Knesset Reuven Rivlin a également assisté à la cérémonie, au cours de laquelle un chantre a récité la prière de deuil en hébreu. El Malei Rakhamim.

Vilnai a ajouté : "La guerre du Yom Kippour s'éloigne de plus en plus. [mais] l'impression que la guerre a laissée sur l'État et sur l'état de préparation de l'armée est très profonde. »


Jérusalem : les Israéliens pleurent la mort de la guerre à l'occasion du premier anniversaire de la guerre du « Yom Kippour ». 1974

Alors que le secrétaire d'État américain Henry Kissinger poursuivait sa mission de paix au Moyen-Orient, Israël a pleuré lundi 14 octobre les près de deux mille officiers et hommes de ses forces armées tombés pendant la guerre au Moyen-Orient il y a un an.

La description

1.
LV et CU Familles en deuil autour des tombes (3 plans)
0.22

3.
CU ZOOM ARRIERE soldat à côté de la flamme éternelle
0.37

4.
LV PAN Les gens regardent le Premier ministre Rabin et le général Ephrat au garde-à-vous pendant la sirène
0.54

5.
LV PAN Les gens dans les rues de Tel Aviv se mettent au garde-à-vous pendant la sirène
1.12

6.
Garde d'honneur SV au monument
1.22

7.
CU et SV Rabbi chantent, Rabin et Ephrat écoutent (2 plans)
1.39

9.
SV PAN Rabin dépose une couronne
1.54

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Fond: Alors que le secrétaire d'État américain Henry Kissinger poursuivait sa mission de paix au Moyen-Orient, Israël a pleuré lundi 14 octobre les près de deux mille officiers et hommes de ses forces armées tombés pendant la guerre au Moyen-Orient il y a un an. Cette guerre a vu certaines des plus grandes batailles blindées depuis la Seconde Guerre mondiale et s'est terminée avec Israël qui a repoussé les Syriens le long de la route de Damas et s'est enfoncé profondément à travers le canal de Suez jusqu'au cœur de l'Égypte.

Mais la victoire ne signifiait pas la paix pour les Israéliens. Unis dans leur nouvelle force et réarmés par l'Union soviétique, les États arabes ont utilisé leurs vastes ressources pétrolières comme une arme politique pour tenir au-dessus de la tête des nations occidentales amies d'Israël.

Les États-Unis en particulier devaient décider dans quelle mesure le soutien à Israël valait le risque d'une nouvelle guerre israélo-arabe.

Il en a résulté un retrait progressif du territoire arabe par les Israéliens, marqué symboliquement par le retour de la ville de Kuneitra aux Syriens et du canal de Suez à l'Egypte.

Au cours de cette période, les guérillas arabes ont frappé durement des cibles en Israël tandis qu'en retour, les unités navales et aériennes israéliennes ont frappé des cibles en Syrie et au Liban.

Tout cela a entraîné un nombre constant de victimes pour Israël, dont beaucoup d'habitants considèrent maintenant les Arabes avec respect et commencent à accepter le fait que ce n'est que si Arabes et Juifs règlent leurs différends à la table de conférence qu'il pourra y avoir une paix durable au Moyen-Orient. Est.

SYNOPSIS : Alors que le Dr Kissinger poursuivait ses efforts pour trouver un règlement de paix permanent pour le Moyen-Orient, Israël a pleuré les près de deux mille officiers et hommes qui sont tombés dans la guerre d'octobre il y a un an. Ce quatrième conflit israélo-arabe a été le plus sanglant entre eux depuis un quart de siècle. Israël a repoussé l'avance des Syriens et des Égyptiens et a contre-attaqué pour gagner la guerre. Mais le prix était élevé, la laissant avec de l'inflation et des troubles à la maison.

Le peuple israélien a exigé un changement de gouvernement. Mme Golda Meir a démissionné et le général Yitshak Rabin est devenu Premier ministre.

Le Premier ministre Rabin et le général Ephrat, qui est le chef du commandement central d'Israël, ont pris part aux cérémonies tenues au cimetière du mont Herzl à Jérusalem en souvenir de ceux qui sont tombés sur le champ de bataille. Alors qu'une sirène retentissait, tout le monde se mit au garde-à-vous.

La sirène était le signal pour que tout le trafic s'arrête dans tout Israël. À Tel-Aviv, des hommes et des femmes se tenaient en silence dans les rues alors qu'ils rendaient hommage à ceux qui sont tombés pendant la guerre de Yom Kippour.

Alors qu'Israël se souvenait de sa mort, beaucoup craignaient la reprise d'une nouvelle guerre. Israël a été continuellement harcelé par des attaques de guérilla et a riposté durement.

Les nouveaux dirigeants israéliens affichent une attitude plus flexible. M. Rabin a déclaré publiquement qu'Israël est prêt à faire des concessions territoriales comme prix de la paix. La ville de Kuneitra a déjà été restituée à la Syrie et le canal de Suez à l'Egypte.

Israël et l'Egypte ont exprimé leurs espoirs d'un règlement de paix, mais il y a encore de nombreux obstacles sur le chemin. L'Egypte a récemment reconnu l'Organisation de libération de la Palestine suscitant un grand ressentiment en Israël qui a subi de nombreuses attaques de guérilla.


11 septembre et 40e anniversaire de la guerre de Yom Kippour

Le calendrier tourne au 11 septembre et une fois de plus la scène change. Le ciel bleu parfait de New York, la succession d'images, indélébiles maintenant, insondables alors. Et puis une peur persistante que le jour de la terreur ne soit que le début de quelque chose ou même, Dieu nous en préserve, la fin. Et au fil du temps, l'émergence de visages de nouveaux ennemis et de noms et d'histoires de ce qui serait comptabilisé comme 2 978 victimes.

Alors que notre pays se prépare, se souvient et dans de nombreux cas revit le jour qui a détruit tant de vies, les Juifs et en particulier les Israéliens approchent également d'un anniversaire différent. Il y a quarante ans, le jour des expiations, Yom Kippour, tombait en octobre et non en septembre. Cependant, vendredi soir, alors que Yom Kippour commence, les Israéliens se souviendront également du jour où cette occasion la plus sacrée de jeûne et de prière a été brisée par une invasion massive par les forces égyptiennes et syriennes et l'appel à travers la petite nation à se présenter au front pour sauver de la destruction de leur patrie.

À la fin de la guerre, Israël avait inversé la tendance et amené ses forces dans les environs du Caire et de Damas, mais dans un pays de moins de 3,5 millions d'habitants en 1973 et dont l'armée est tirée de l'ensemble de la population, la guerre de Yom Kippour a coûté la vie à près de 2 800 soldats israéliens et laissé trois fois plus de blessures graves. La guerre, bien que finalement gagnée, a profondément pénétré la psyché d'Israël, forçant un pays qui s'était senti invincible après la guerre des Six Jours à regarder sa propre mortalité. Pour certains, l'assaut signifiait l'inévitabilité de l'hostilité avec les voisins arabes. Pour d'autres l'urgence de la paix. Mais pour une grande partie d'Israël, les cicatrices se font encore sentir, 40 ans plus tard.

Le 11 septembre est autonome, tout comme la guerre du Yom Kippour. Cette année cependant, la proximité des anniversaires sur deux calendriers différents m'amène à penser l'un à travers le prisme de l'autre. Le thème qui traverse les deux est que nous devons apprendre à la fois à travers ce qui est brisé et ce qui est entier. La période de 40 jours qui commence avec le mois d'Eloul, au cours duquel l'attentat a eu lieu en 2001, jusqu'à Yom Kippour sur la porte duquel tombe l'anniversaire cette année renforce ce thème à travers les points et tirets des coups de shofar et les paroles du liturgie. Nos pires craintes sont déclenchées lorsque les choses semblent se dégrader, et elles ne se dissipent pas nécessairement lorsque l'ordre est rétabli. Cependant, la différence entre la peur et l'espoir n'est pas une différence entre être brisé et être entier. La différence entre la peur et l'espoir réside dans le fait de considérer le brisement comme quelque chose dont on peut tirer des leçons alors même que nous souffrons et que nous soutenons ceux qui pleurent.

Puissent les souvenirs des morts et les histoires de courage nous inspirer à passer de la peur à l'espoir et nous aider à créer un monde de plénitude et de paix.


Le blog de Joel C. Rosenberg

Le Premier ministre Benjamin Netanyahu s'adresse au plénum de la Knesset (Crédit photo : Miriam Alster/Flash90)

« Le Premier ministre Benjamin Netanyahu a présenté une défense à peine voilée d'une éventuelle frappe préventive israélienne contre l'Iran lors d'une commémoration à la Knesset mardi du 40e anniversaire de la guerre de Yom Kippour, » rapporte le Times of Israel . Dans un discours aux députés [membres de la Knesset] sur la guerre, dans lequel Israël a été surpris par une invasion arabe coordonnée sur les fronts nord et sud, Netanyahu a expliqué que les soldats de Tsahal qui ont combattu dans les batailles acharnées de cette guerre ont sauvé nous éviter de payer le prix de la complaisance. "En fin de compte, nous avons remporté une grande victoire, mais les leçons de la guerre sont restées avec nous ces 40 ans", a déclaré Netanyahu.

« La première leçon est de ne jamais sous-estimer une menace, de ne jamais sous-estimer un ennemi, de ne jamais ignorer les signes de danger », a déclaré Netanyahu. « Nous ne pouvons pas supposer que l'ennemi agira d'une manière qui nous convient. L'ennemi peut nous surprendre. Israël ne s'endormira plus sous sa surveillance.”

"La deuxième leçon, a-t-il ajouté, est que" nous ne pouvons pas renoncer à l'option d'une frappe préventive. Ce n'est pas nécessaire dans toutes les situations, et il doit être pesé avec soin et sérieux. Mais il y a des situations dans lesquelles la prise en compte du prix international d'une telle mesure est compensée par le prix du sang que nous paierons si nous absorbons une frappe stratégique qui exigera une réponse plus tard, et peut-être trop tard.

Netanyahu a ajouté : « Une guerre préventive, même une frappe préventive, fait partie des décisions les plus difficiles qu'un gouvernement puisse prendre, car il ne sera jamais en mesure de prouver ce qui se serait passé s'il n'avait pas agi. Mais la principale différence entre la guerre des Six Jours [1967] et la guerre de Yom Kippour [1973] réside tout d'abord dans le fait que pendant la guerre des Six Jours, nous avons lancé une frappe préventive qui a brisé l'étau que nos ennemis nous avaient imposé, et à Yom Kippour, le gouvernement a décidé, malgré tous les avertissements, d'absorber toute la force d'une attaque ennemie.

"Le Premier ministre est engagé dans une série de réunions et d'entretiens internationaux mettant en garde contre tout relâchement des sanctions internationales dirigées contre le régime iranien à propos de son programme d'enrichissement nucléaire", a rapporté le Times. "Netanyahu a ouvertement menacé qu'Israël attaquerait unilatéralement le programme nucléaire iranien s'il était autorisé à avancer au point où l'Iran était capable de développer une arme nucléaire. Des sources proches du cabinet du Premier ministre ont suggéré que le discours de mardi portait sur la question iranienne. Netanyahu a également fait des allusions à la position de négociation d'Israël dans les pourparlers de paix avec les Palestiniens.”

« La troisième leçon » de la guerre, a-t-il dit, « est l'importance stratégique des zones tampons. Le contrôle [d'Israël] du Golan [des Hauteurs] et de la péninsule du Sinaï [en 1973] a empêché une pénétration ennemie profondément dans le pays » dans les premiers jours de la guerre.

"Des rapports de presse provenant de fuites des pourparlers de paix avec les Palestiniens ont suggéré ces derniers jours qu'Israël cherche à conserver le contrôle de la sécurité sur la vallée du Jourdain en tant que zone tampon à l'est", a noté le Times.

Et, a déclaré Netanyahu, « il y a une quatrième leçon : la paix est atteinte à partir d'une position de force. Pendant la guerre du Yom Kippour, malgré l'excellente position d'ouverture de l'ennemi, ils ont appris qu'ils ne pouvaient pas nous battre avec des armes. Cinq ans plus tard, [le président égyptien Anwar] Sadate et [le premier ministre Menachem] Begin ont signé un accord de paix, et plus tard [des accords de paix ont été signés] avec la Jordanie. Maintenant, nous sommes engagés dans un investissement sérieux pour [faire] la paix avec les Palestiniens. La paix a été obtenue lorsque nos voisins ont compris que nous sommes puissants et que nous ne disparaîtrons pas. »


1er anniversaire de la guerre de Yom Kippour

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Yom Kippur War, A Physician's Account. מלחמת יום הכיפורים, סיפורו של רופא גדודי

The site contains Dr. Itzhak Brook's book, "In the Sands of Sinai, a Physician's Account of the Yom Kippur War." It also contains links to obtain the book in paperback and Kindle format from Amazon.com. The book describes Dr. Brook's personal experiences, struggles, fears and challenges as he cared for his soldiers' physical and emotional needs, including their post traumatic stress disorder (PTSD). It gives a perspective of the 1973 war that shaped the author's own life and Israel's identity.


The Yom Kippur War was launched in 1973 in a surprise attack by Syria and Egypt . This Arab-Israeli war posed the most serious threat to the existence of Israel in modern history. Even though Israel was eventually able to achieve a military victory, the country paid a steep price, both in lives lost and in the citizenry’s confidence in their leaders and themselves. Deep within the psyche of the nation, this conflict shattered conventional wisdom that the country was invincible.

This book recounts the author’s personal experiences as a battalion physician during that time. Expecting to heal his soldiers’ physical combat wounds, Brook unexpectedly must address his soldiers’ psychological battlefield trauma (Post Traumatic Stress Disorder). It describes how he coped with his soldiers’ medical and psychological issues, the daily struggle of survival in the battle zone, and everyone’s growing anxiety. Through the lens of one participant, the reader can experience the resourcefulness exhibited during the time of war and the struggle to preserve one’s humanity in the midst of it all. In unvarnished details from the mundane to the catastrophic, he describes his perspective of a war that shaped his own life, and his nation's fragile identity.


Watch the video: Guerre de Kippour extraits partie 1